括婺古道上的重镇

    古代的交通除官方驿道外，尚有不少民间古道，这些古道，有的甚至要比驿道还重要，一是它往往通往古代的市镇；二是它往往是捷径，途短易走。而古代市镇的多寡，反映了一个地方的经济发展水平。反过来，古道也促进了市镇的经济发展，人流的交往。两者是相辅相成，相得益彰的。

    古代婺州市镇的兴起始于宋代。到明代有了很大的发展。而俞源村是当时处州（今丽水市）宣平县内仅次于县城和陶村的第三大村镇，同时又是仅次于驿道的括婺间交通要道上的主要村镇。

    明代黄汴的《天下水陆路程》一书中讲到浙江布政司的官员从杭州到处州的丽水县，要经过双溪驿、茭道驿、华溪驿、丹峰驿，即从金华市东到武义北部过永康县城至缙云五云镇，这一条路线，大致相当于今天330国道金华到丽水段，这是当时金华至丽水的最主要大道。除此之外沿武义江各支流溯源而上也可到达丽水。其中武义中部呈北东流向的武义江主要支流之一的熟溪，再由熟溪支流的麻阳港、乌溪溯源而上也可抵丽水，其中乌溪到俞源后，翻过大黄岭头，就进入瓯江水系宣平溪的上游，顺此可抵达宣平县，再经处州的丽新镇通往丽水。

    丽水古称括城，从宣平至上坦、大黄岭头至俞源，由俞源过刘秀垄，到现在白姆乡的横山村，再由白姆乡白鹤庙向右行过后树岭至后舍、下店、茶山坑就到了金华的喻斯，过喻斯就到金华安地，一出安地就是一马平川可直奔金华。还有另一路，就是不过后树岭，由白鹤庙往左行，过黄泥坑，抵金华的郑宅，沿现在已被安地水库淹没的峡谷到安地。但这一路山高路险，古代走的人较少，主要是走前一段路。前一路上集市多，如有后舍市等，村庄也较密集，而且相对讲路程也短一些，因此成为古代括婺间的要道，很多人选择走这一条路。而俞源村正是在这一交通要道上，因此俞源的始祖俞德，任松阳教谕时就曾多次经俞源往返于杭州、松阳间，最后看俞源风水好就定居于此，他走的也应该是这一条路。苏伯衡《皆山楼记》中记载元明之际俞源已有数百户，当时，经俞源往来括婺间人中，除百姓外，不乏知名人士，刘基、宋濂、章溢、苏伯衡等明初开国勋臣著名人士，都曾多次经俞源往返于括婺间，并和俞氏家族有深交。

    俞源村位于钱江与瓯江两大流域分水岭的凡岭和大黄岭的北部，是宣平溪与熟溪的一个联接点，它介于山区和平原盆地交接点的有利位置，就必然成为括婺间行旅的必经之地。由于这条古道较近，岭也平缓，人们从松阳、宣平到金华大多经过俞源，杭州、金华的官员前往括地，或括地到婺、杭州，也大多走这条路。因此，清嘉庆年间（1796—1820），武义县知县张荣堠特意赠匾“惠及行旅”，挂在俞源村万春堂内护门上楣，可以看出当时俞源客旅之盛况，以及俞源村处在古代括婺间交通要道上的重要性。

    处于古代括婺间交通交接点上的俞源村，不仅给行旅者带来了方便，同时也给俞源村带来了财富，俞源人并不单靠农耕致富，他们在往来古道上打听、搜集做生意的信息，从事商业活动。已过世的俞耀宗先生讲到俞源村历史上也是有很多人经商的，他们在商业活动中赚钱后买进田地，供人租用，收取田租，积累了财富以后又去扩大生意或去城镇再设店铺。古时武义县城上街的横街（现已划为古城保护区），是商业繁华的地段，俞源人在那里就开了好几家店铺。俞氏裕后堂先后开了36家商店，而且从俞源一直开到金华的大溪。

    上世纪五十年代土改时，俞源村约1400—1500人口，本村的农田不过千亩，而在外的土地超过3000亩。俞源的田产起初在山坳北口外的村子里，后来扩展到整个武义盆地各处，鼎盛时连金华、宣平郊区都有他们的田产甚至田庄。因此俞源人很骄傲地曾讲了一句话：“金村、荷漾、溪口，不值俞源金狗。”金狗是清代嘉庆、道光年间俞源大财主俞志俊的绰号。金村、荷漾、溪口是武义的大村落。在划成分时，俞源村有24户地主和4户富农，其中三分之一兼营工商业、药店和南货店。

    交通的便利促进了商业的发展。俞源盛产茶叶、茶油、桐油、靛青、苧蔴以及毛竹、木材等农副产品，当地人把这些产品源源不断地贩卖到外地。俞源人正是借了古道之便，加上经营灵活，不死守田地，才造就了今天俞源村留存了那么多的明清古建筑，留下了十分丰富的文化遗产。上世纪五十年代武义至宣平的公路建成，公路从俞源以西数里的宋村南下，俞源从此失去了金华—宣平—丽水交通中的优越地位，括婺间的古道也失去了昔日的繁华，俞源的经济文化也逐渐走向衰落，但也因此保留了至今成为旅游资源的古代民居和深厚的农耕文化。

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