泉州老街古巷中的“狮”情画意

“老先生”狮子一副昏昏欲睡状

“憨豆先生”曾“萌”翻大片网友

这座石敢当憨态可掬

八舍后尾巷的老狮子面目已经难以辨认

威远楼前的风狮气宇轩昂

八舍后尾巷的老狮子面目已经难以辨认

    石狮子自古以来常被视为看守门户的吉祥物；在泉州老城区，大到庙宇、府第、墓陵，小至民宅、檐角、石栏杆，都曾有石狮子躬身守候的身影；古代的石狮子不但坚固，亦展露丰富的雕琢工艺，它们的外貌、形态各异，是这座古城内充满情意的“灵物”。

    蹲在古巷八舍后尾的路边，看着同行的摄影师在拍摄几米开外那尊面目有些模糊但轮廓依然明朗的石狮子，心里莫名地记起《时间肖像》里的歌词——“画出一个笑容，画出来那么多感慨，过去肖像和现在样子，哪个更自在……”那静静地、憨憨地站在墙角的石狮子，似乎与世无争，正在点头微笑，纵使光阴呼啸，纵使面目全非，有了守候与担当，它应是没有遗憾的。石狮子，这些在泉州老城随处可见的“灵物”，透过千年风雨，依然能给我们的心灵带来抚慰与快乐。

    与狮结缘

    据传，中国原来没有狮子，狮子是古时从西域传进来的。据说东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给了中国的皇帝，根据《后汉书·章帝本纪》记载，章和元年（公元８７年），“西域长使班超击莎车，大破之。月氏国遣使献扶拔，师子”。这是有关狮子传入中国的最早纪录。这拉开了中国人与狮结缘的序幕。泉州最早的石狮子产于隋唐时代，但具体年份难以考究。在古代泉州，衙署、祠堂、寺庙、殿宇、桥梁、民居、墓陵等处皆有放置石狮子的，可见泉州人对石狮子的喜爱由来已久。

    泉州市文物保护管理所的黄真真主任告诉我们，在古代墓陵常常可以看到石狮雕塑，特别是当墓主是武官时，那墓前的望柱上大多会雕刻上石狮子。她在市内所见过的最高大的古代石狮子是威远楼前的风狮，最小的则是古榕巷中旧墙上的小石狮子。“我从小就很喜爱这些石狮子，特别是对开元寺内的石狮子，印象非常深刻。”

    酷爱泉州文史的画师张和平先生说，他在几十年时间里，用素描等方式画过数百幅石狮子图，有时候见到喜欢的石狮子，他就能从不同角度画上十几幅。在他的画里，这些石狮子或蹲、或走、或坐、或卧，千姿百态，惟妙惟肖。

    搞建筑设计的吴端兴先生称，他对闽南的石狮子印象深刻，“我见过不少石狮子，头披卷毛，张嘴扬颈，神情丰富，姿态多样，可以说雕刻得活灵活现”。他说，石狮子不但被泉州人所接受、喜爱，还逐渐将其神化，赋予各种寓意，“在民间看来，石狮子起着祥瑞、辟邪等不同的象征作用，而狮子滚绣球的绘画和图案，则体现了人们趋向太平祥和的美好愿望”。

    威远雄狮

    泉州拥有不同朝代的石狮子，因此它们风格也大相径庭，有的是威武雄壮型，有的是慈瑞祥和型，也有的是“萌”一族，仔细欣赏来，真是让人大开眼界。

    去过威远楼的人，大多会为一尊大石狮所震撼，那就是在楼前石埕当中踞立的一头威猛石狮。这尊大石狮面南背北，身子半立，仰天长啸，气场十分庞大，似乎在展现“威远”之风。唐代大诗人刘禹锡在《送鸿举游江西》中写道“钟陵八郡多名守，半是西方社中友。与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”想来，灵感很可能就来源于“威远雄狮”这样的石狮子。

    张和平先生说，古代泉州的石狮分为三类：一类是司守卫的“守门狮”，一类是镇风煞的“风狮”，还有一类是镇守墓陵，护卫死者，立于墓前的墓狮。威远楼前的这尊属于“风狮”。“‘守门狮’必定是一对，其中一狮头部左顾，另一狮则右顾；一狮为雄，另一狮为雌，二狮不一定张口。而‘风狮’只有一只，作狻猊张口、人立状，头部向前直看，并不左右顾。”他解释说。

    汉代石狮多呈行走状，胸脯挺起，张嘴怒吼，刻工简练粗犷，具有古拙的味道；唐代除走狮外，出现大量蹲坐式的石狮，它们前肢斜伸，胸部挺起，狮头高昂，给人一种坚不可摧的气势；宋代，石狮子的颈项上开始配铃铛、绶带，狮的造型开始宠物化；明清两代，狮造型基本上完成了程式化，成为我们目前最常见的那种形象：造型蹲坐式，前脚支撑有力，后腿盘曲稳固。狮嘴宽而方，额下有须。由此可见，威远楼前的风狮应是明清时期之物。