合肥再造城隍庙成坊间热议话题

    “你们说得太好了！”合肥市文化馆馆长刘浩昨日对记者说，他指的是合肥晚报几天前刊登的深度报道——《再造城隍庙》。上周五，合肥晚报刊登《再造城隍庙》一文，对城隍庙改造提出了两条建议：一曰“升级”，改造成具有小资风情的“老街”；二曰“扩容”，拆迁原合肥四中，在其旧址复建段家祠堂等合肥古建筑，使城隍庙历史文化底蕴更为厚重。该文一经刊出，立即受到社会各界的强烈关注，如何“再造城隍庙”，一时间成为坊间热议话题。

    专家“盯上”四中地块

    “选择合肥四中旧址复建古建筑，这个想法很好！”合肥市文物管理处彭飞先生赞道。段家祠堂、李鸿章公祠、李国衡故居、龚家祠堂等合肥古建筑，在上世纪80年代合肥旧城改造时，被“保护性拆迁”成为几百立方米的木构件，在仓库里沉睡了二十多年，一直是文物部门的“心病”。彭飞提出，可以利用这些宝贵的古建筑资源，在四中地块规划一条“合肥老街”，恢复清末至民国时期合肥淮河路一带的幽深意境和繁华景象。建成后，与“宽窄巷子”等国内著名的小资街区相比，将毫不逊色。“我也去过成都有名的‘宽窄巷子’，那里就是有一个年羹尧的‘将军府’，其实也没有什么东西，就是几个老房子。”

    城隍庙管委会段主任在接受记者采访时透露，在城隍庙改造论证会上，不少专家也都“盯”上了四中这块“宝地”，认为应将这一地块融入城隍庙。

    “百味园”早就变味了

    合肥晚报关于提升城隍庙市场文化含量的建议，得到了刘浩的赞同。“我们多少年前就有这个想法了。前不久我们到台湾去，发现他们的传统文化保护得非常好。在台湾宜兰县有一个传统艺术中心，把上千个品种的传统艺术和特色小吃集中在一起，比如玻璃制品、各种手工艺品、木雕、老照片等。这个中心现在已经形成规模，吸引了许多旅游团，游人到了那里都会掏腰包。我们这次去就发现一些内地游客，批发了大量‘门神’画带回来。”

    合肥市文化馆地处城隍庙核心位置，该馆开设的“非遗”传习所每年都办几期免费培训班，受到广大市民的欢迎。刘浩认为，宜兰的做法对合肥有启示作用，合肥城隍庙也应以文化为重点，发散开去，逐渐使小商品批发淡化出局。

    刘浩直言：“城隍庙到现在一直没有形成效益。百味园刚开张时多红火！典型的徽派建筑，集中了近百家餐馆，食客如云。现在百味园变味了，衰落明显，只有两家餐馆在惨淡经营。”他认为，安徽拥有众多传统餐饮小吃，如果能集中于此，可使市民和游客大饱口福。“不出百味园，就能品尝到耿福兴的小笼包和烧饼、刘鸿盛的鸡丝面、宿州的油炸知了、蚌埠的沙汤、阜阳的‘枕头馍’……”

    庐阳宫应当“带头大哥”

    刘浩认为，城隍庙虽多为徽派建筑，但现在看来还应精致化，将江淮民居的特点体现出来。店招、果皮箱等也应统一设计，在细节处体现古色古香。

    产权分散是城隍庙改造的瓶颈。刘浩分析：“城隍庙除了大量私人产权的商铺，也有不少国有资产，比如庐阳宫和小商品批发市场。可以把国有这一块拿出来先做文化，降低租金门槛，把传统文化迁入其中。现在老百姓生活水平提高了，城隍庙的小商品和中低档服装不再有竞争优势，文化底蕴和小资风情可以吸引大量有消费能力的人群，使得经营户积极主动加入改造中来。

    彭飞也认为，文化元素的加入有助于提升整个城隍庙的商业档次。“城隍庙不能光卖裤头汗衫，金银饰品、创意产品、高档手表、文物字画这些高档商品才是今后的经营方向。”

    让“七仙女”告别拖把

    上世纪八九十年代，俞先生曾在城隍庙经营服装，可以说是位“老城隍庙”。他认为，城隍庙许多东西低劣、粗糙、没有文化，原因在于管理。“城隍庙南门入口处的两座徽派建筑风格小楼，是很经典的设计，但是后来乱挂广告、招牌，大煞风景。‘一条街’上有个汉白玉七仙女雕像，很美，后来也被弄得污损不堪。挨着‘七仙女’竟然晾晒着鞋子、拖把，这就把原有的文化给毁掉了。”俞先生认为，“管”和“建”同样重要，只有设计者、管理者和经营户都对文化心存景仰，合肥城隍庙才能华丽转身。

    挥手告别“停车难”

    停车难一直令城隍庙头疼。俞先生出了个好点子：“老四中地块在复建古建筑时，可以同步建设两到三层地下场。这四十多亩土地，即使利用一半地下空间，也能解决近千车辆的停放。如果设计成双层机械停车位就更可观了，可以使停车数翻番，到时候不仅城隍庙，整个三孝口地区停车难都能得到有效缓解。根据广州上海等大城市的经验，将来收费停车，收回成本乃至赢利都不是问题。”