山西古代建筑精华之岱庙谜云

冶底村属晋城市泽州县南村镇，虽地处该县西南山区，位置偏僻，历史上却曾是赫赫有名的千年冶铁古镇，也是古晋豫陕交通要道重要驿镇。据坐落在村西土岗上的岱庙碑文记载，“冶底巨镇，户几千，人上万。三里长街，街有五阁，庙宇十座”。

    岱庙，就是其中名气最大且至今保存完整的一座“国保”建筑。更奇的是，它所在的冶底村，还是我国北方迄今发现惟一的蝎子形村落。6月2日上午，怀揣诸多欲解之谜，记者驱车前往距晋城市区20公里的冶底岱庙探秘。

    “蝎尾”建起座大庙

    晋城古称泽州，是历史上冶炼业发达的区域。在冶炼发达的地方，取名“冶底”，自然让人与“古代冶炼技术发源地之一”联想一处。

    岱庙坐北朝南，三面环山，林荫拱翠，据明正德七年《重修东岳庙碑》记载：“其庙圣境者，龙泉水满，竹木森然，池畔之涟漪，檐下之松青，殿宇廊庑次第行列，规则隆峻，诚无浪说也。”岱庙名声在外，但人们有所不知的是，冶底村还是中国北方罕见的保存完整的蝎子形古村寨，人称“蝎子村”。

    在守庙人董相林眼里，冶底神奇之处，首先在其所处的地理位置，“是一块风水宝地呀，村落正与天体黄道周上的二十八星宿天蝎星座相互对应。这也许就是祖先的有意造化。”董相林说，站在村南的高山上俯瞰，冶底整个村落俨然一只肥大的蝎子，“村东北土岗的一处古寨，和地处溪水边的奶奶堂，分别是蝎子的两个钳脚，建在村西北的岱庙则是蝎子的尾刺，再与三角形的村庄民居相连，活脱脱一只蝎子的样子，匍匐在山坳里。”

    “蝎子”形状是有意形成，还是无心之举？在冶底，董姓是大姓。“全村3000多人，85%姓董，都是董仲舒的后代。”董相林说，相传西汉末年，汉相董仲舒后裔迁徙冶底，其子孙扬己之长传播儒术，在当地兴建祠庙。董仲舒强调天象和人世间的联系，用阴阳解说自然现象，并明确提出“适中”思想，“这一思想就蕴涵于冶底的村形、民宅规划之中。”

    采访中记者得知，中国风景园林学会园林工程分会理事邓保平对此曾专门进行过考察，他的结论是：“蝎子形村庄的形成，充分反映了中国古老文化"天人合一"的理念，也验证了"蝎子村"的悠久和神秘。”

    镇庙三宝精彩绝伦

    “岱庙里面都是宝啊！”闻听记者要看庙内“精华”，56岁的董相林笑呵呵地说。

    由山门进入岱庙，顿感清幽静雅。庙宇依山而建，上下两院，地平高差2.81米。“正符合人们仰视45°的习惯视角。”董相林介绍说。穿过鱼沼拾阶而上，东西两道掖门均可进入上院。岱庙正殿天齐殿，端坐在整个庙宇的中轴线北端。舞楼、竹圃、鱼沼、山门沿中轴线从北向南顺势而下，两侧设有碧霞元君殿、土地殿、五谷神殿、虫王爷殿、牛王殿、龙王殿、速报司神祠、关圣帝殿等。

    天齐殿又名五岳殿，是奉祀泰山神东岳大帝的殿堂。殿平面呈正方形，面阔三间，进深六椽，前面一间为走廊。柱头上用五铺作斗拱承托檐头及屋架，梁架全部露明，大梁与乳袱搭交，结构规整。殿前四根方形青石抹角石柱的侧角、收分明显，呈现宋代建筑风格特点。四根青石石柱分立一米见方的方形覆莲柱础之上。大殿明间安板门，次间安三菱柱形棂子窗。“这可是绝对的宋代遗物。”董相林说，天齐殿台阶上的砖与砖间，由一些黏状液合拢，缝隙很小，连一根针都插不进去，“这种工艺只有宋代才有。”“宋元丰三年二月初三日记，五岳殿王琮施石柱一条。”顺他的手指方向看去，记者在四根石柱顶部看到4条同样年款的题记。岱庙的始建年代不详，而“元丰”（公元1080年）为宋神宗年号，说明岱庙最晚在宋代就已出现。殿门镶有石刻门框，选料讲究，线刻刀法洗炼，工艺精湛，龙、狮、菊、莲、牡丹等图案清晰可见。“一般来说，雕刻的龙都是三爪、四爪。”董相林指着石门框上的龙说,“但岱庙内的龙有鳄身龙、蟒身龙，不仅有三爪龙、四爪龙，还有五爪龙。”仰望石门框顶部，看到有“金大定年间岁次丁未已月癸未日”等字样，落款为“阳城县石源社郭润门工施钱二十贯”，说明金代重修岱庙，加之现存数通元、明、清时期不同的石碑，证明元、明、清屡加修葺，岱庙终成现在所见之格局。“刚才看的是石雕，加上砖雕、神龛花罩，岱庙有镇庙三宝。”天齐殿原有塑像早已不存，殿内彩塑齐天大帝及侍者，均为清代重装。殿内砖砌神台、木雕神龛花罩均保存完好。神台高0.83米，为束腰须弥式，束腰处有27幅精美砖雕，刻有龙、凤、吉兽、花、草等精美图案，令人叹为观止。木雕神龛花罩，与天齐殿内同宽，高及梁架，施以四根精巧的小木柱支撑，下连别致的小木础，与上面的垂莲柱上下呼应，组合十分完美。其透雕、浮雕相错，剔透玲珑，龙纹、花草、巨兽、人物等无不栩栩如生。“神龛花罩是清代重修之物，虽历经数百年，彩绘依然旧貌，色调清朗，工艺绝美。”董相林说，这样大型的木雕神龛花罩，在晋城很少见。