山西三朝古建精华阳城开福寺

在阳城县城内有一座古老的建筑，位于南大街东路，坐北朝南，气势恢宏。据清同治十三年《阳城县志》记载，这是一座创建于北齐天保四年的古佛寺，最初叫“文殊寺”，金大定时改名为“福严寺”，明洪武年间称为“开福寺”，一直沿用至今。

如今的开福寺仅存戏台、献殿、大雄宝殿三座建筑，虽数量不多，但每座都非常精致，有独特之处。尤其是一些建筑，至今仍有不少未解之谜。这些神秘的建筑元素，更增添了这座古寺的魅力。

献殿内的梁柱

    巧遇一张古图揭秘开福寺昨日繁华

    这座已有千年历史的古佛寺如今被阳城县实验小学使用。每当课余时间，孩子们在古刹前自由欢快地玩耍。铃声响起后，校园归于平静，朗朗读书声与静谧的古刹相互映衬，别有一番意境。

    现在的开福寺位于学校一角，朝气蓬勃的孩子替代了当年的香客，朗朗的读书声替代了缭绕的香火。但当记者把眼光投注到那斑驳的墙壁，以及极具金元时期特点的斗拱上时，一刹那，古刹曾经的繁华仿佛又重新回眼前。

    巧合的是，该县规划部门的工作人员正在开福寺搞调研。记者有幸看到了一张无法考据绘制年代的古阳城县城图。在图上看出，当时的开福寺位于县城的最南端，有三进院落。据记载，大殿后面还有一座千佛阁，遗憾的是如今已不复存在，甚至连一点遗迹也无处可寻。古图上，开福寺旁还标有“官府巷”三字，这说明开福寺距离当时的县衙很近，处于古县城政治经济文化的中心地带。由此可以想见开福寺当年之繁华，车马粼粼，香客云集，青烟袅袅，晨钟暮鼓。

开福寺献殿

    开福寺“献殿”在晋城独一无二

    在晋城，宋、金时期的木结构建筑共有46座，这一数字是现知全国同时期木结构古建筑总数的三分之一。开福寺的大殿和献殿都在这个时期被大规模重修。与晋城较为出名的青莲寺、府城玉皇庙、冶底岱庙相比，开福寺名气不大，但这座古佛寺内的“献殿”却是晋城绝无仅有的。

    在宋、金古建筑群中，只有“献亭”一说，位置处于大殿之前，是祭拜神仙陈设祭品之所，同时也是观戏亭。构造四面通透，没有墙壁，用四个柱子撑起。而开福寺的献殿却是四面有墙壁，屋檐如大鹏展翅式展开，是典型的歇山式建筑风格。

    据市博物馆馆长张广善介绍，开福寺的“献殿”继承了宋代《营造法式》的规定，并有一些科学合理的新创造，可以说是上党地区元代建筑的上乘之作。之所以是“献殿”而不是“献亭”，目前还没有确凿的依据。可以推断，当时这里的僧侣众多，寺院规模较大。

    从结构上来看，献殿建在一个较高的台基上，平面呈方形，窗户仍然保持着元代风格的破直棂窗。面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶，琉璃脊饰，明间板门，殿内梁架四椽栿对后乳栿，通檐用四柱，柱头斗拱五铺作单抄单下昂，补间每间一朵。

    阳城县文物局工作人员吴晓阳介绍，献殿是开福寺内保存最完整的建筑。其为木制结构，台基1.6米高，有效隔断了地下潮气的腐蚀。另外，歇山式的建筑让“献殿”的屋顶看上去如大鹏展翅，过去的屋顶都是木制结构，墙壁为土坯材质，只有歇山式的建筑风格才能保护好全身，避免雨水的侵蚀。

    关于献殿的建造年代，现在也有了可靠的证据。张广善说，曾在此进行修缮施工的山西古建工程公司技术负责人王文祥介绍，他们在进行修缮拆除时，在该殿东北角的柏木大角梁上发现了题记，时间是大德元年（1297年）。这无疑是一个重要发现，不但为献殿建造年代确定了时间，也为开福寺的其他建筑提供了对照参考的标本。