上世纪80年代末开明街
天封塔
月湖雪景
范宅
宁波是个三角形的地区，境内有四明山和天台山支脉。四明山发源于天台，其实也是天台山支脉，它呈西南—东北走向，分布于余姚、奉化、鄞州。天台山支脉，由宁海西南入境，经象山港展延成南部诸山。宁波的东北部和中部为宁绍冲积平原的甬江流域平原，地势平坦，河流纵横。港湾有象山港和三门湾、杭州湾，有大小岛屿400多座。宁波的河流有余姚江、奉化江、甬江，余姚江发源于上虞，奉化江发源于奉化。余姚江、奉化江在市区“三江口”汇成甬江，流向东北，经招宝山入东海。在这个河网密布、江水纵横的江南地带，宁波人创造了独特而辉煌的城市历史。
古道传奇：“甬吴大道”、“甬榕大道”
相传早在春秋时期，宁波就出现“甬吴大道”古道。这条古道全长400公里，自鄞(今宁波)起，经慈溪、余姚、山阴(今绍兴)直达余暨(今萧山)，然后北渡浙江(今钱塘江)抵达钱塘(今杭州)，然后再折东北转入拳(今嘉兴)至吴(今苏州)。史传越王勾践顺此道检视其国，余姚今存一村名为“车厩”，据传即为越王勾践置厩厉兵秣马之所。宁波另有“甬榕大道”，全长约600公里，传为唐时所建。从明州起，经奉化、宁海、临海、乐清至温州，再转至平阳，出分水关入福建，至福州。这两条古道的开通，使宁波古城的发展注入了活力和血液。宁波三江口中心城市形成后，大小通衢开拓速度加快，古街名巷应运而生，成了宁波城市建设与城市文明的重要标志之一。
经纬通衢：中山路、车轿大街、大小沙泥街、解放路、镇明路
“街巷”的本义，原指相通的大道和胡同里弄。一般来说，大者为街，小者为巷；直者为街，曲者为巷。古人设立街巷，大都采用经纬制。南北道路为“经”，东西道路为“纬”，并与行政设置相适应。
宁波街巷同样呈现这种经纬分明的特点。古代宁波城东西向的主干道为今中山东路、中山西路的雏形。它形成于唐代，经历代改建，成为宁波政治、经济、商业、文化中心，素有“浙东第一街”之称。明永乐《宁波府志》称这条路为大街。清代把这条街分为东西两段，东段为东直街，西段为西直街。1946年，纪念孙中山先生改名为中山东路、中山西路。新中国成立后一度改成为东方红大街。中山路沿途有宁波老城的象征——鼓楼、唐代古塔——咸通塔、元代仓库遗址——永丰库、明代民居建筑——范宅等众多文物古迹，是宁波城市形象主要标志性街道。
宁波另一条东西主干道旧时称车轿大街，即今药行街一段，西至柳汀街，东过灵桥与江东百丈路对接。明永乐《宁波府志》记载，当时称砌街。清光绪《鄞县志》载：街为季氏所砌，故名。清乾隆《鄞县志》称其为三法卿坊街，因为这里曾出过三位相当于现在最高人民法院院长或大法官那样的“法卿”。清咸丰、同治至民国年间，中药材行业极盛时，这里聚集聚兴、懋昌、源长、慎德堂等药行53家，是中药转运聚散中心。在灵桥西一带建立祭祀炎帝神农氏的药皇殿。北京的同仁堂，天津的童涵春、蔡同德等老字号都长驻此地坐庄办货。为此，1928年改名为药行街。“七七事变”后，一批老字号药店相继停业，清一斋失火遭焚，从此，药行街药业由盛转衰，代之而起的是众多木材店、家具店和杂货铺。如今这些老店铺也随历史相继谢幕，仅天主教堂等史迹犹存。
宁波又一条东西向著名古道，是建造天封塔时就形成的大沙泥街和小沙泥街。天封塔是宁波城内的一座佛塔，在宁波中心城未立之前，在它的东南隅，就已经建造了天封塔和开元寺，开元寺已毁，天封塔经历代修缮后成为宁波旧城的地标性建筑。关于塔名的来历，《四明谈助》记载曰：“始建于唐武后万岁通天(天册万岁)，讫于万岁登封，故以‘天封’名。”相传天封塔建造时使用沙包堆砌，因而周围留下了大量泥沙。大沙泥街、小沙泥街据传得名于此。宁波一直流传《天封塔十八格》童谣：“天封塔，十八格，唐朝造起天封塔，沙泥堆聚积成塔，鲁班师傅会呆煞。”
沟通宁波南北主干道的是解放路。解放路南起灵桥路，北至和义、永丰路口，与解放桥相接，中间与中山东、西路口形成十字交叉，其南边为解放南路，北边为解放北路。古时称为南大路、北大路。新中国成立以后改名为解放南路、解放北路，习惯称解放路。路南留有城隍庙、延庆寺、观宗寺、日湖等众多历史建筑和景观，路北有张苍水故居、中山广场、市政府办公机构等建筑群，浓郁的历史气息使其成为宁波重要街巷地标。
宁波另一条南北向主干道是镇明路。南起长春路、灵桥路口，北至中山西路与公园路相接。自唐宋至今，与鼓楼始终在同一轴线上。镇明路以镇明岭得名。北宋天禧年间，郡守李夷庚将处在中轴线上的小山坡加土增高为宁波的内案山，筑成镇明岭，寓“雄镇四明”之意。元代袁菊村诗咏：“一岭坡陀镇四明，无山无水自天成。闲看来往登瀛客，仿佛金鳌背上行。”旧时镇明路旁有一条南北向的河道，是月湖东部的届河，连着宁波南城的水门——长春门。平桥头、湖桥头、仓桥头三个“桥头”，与镇明岭一起，将镇明路划分成几段。两侧民宅密集，物盛人众。上世纪二三十年代，河道被填平，被岁月越削越矮的山岭也彻底消失，镇明路成了热闹的一街通衢。
坊市街巷：由行政区(子城)、居民区(坊)、商业区(市)发展为路、街、巷
从现存文献中可见，宁波实行过“坊市制度”。城市划分为行政区(子城)、居民区(坊)、商业区(市)三部分。居民在坊中生息，贸易在市中进行，官府专设市场官管理市场。宁波最早有明确街巷记载的是南宋《宝庆四明志》，载有东南、东北、西南、西北四厢51坊。随着社会经济的发展，城市人口不断增多，城市区域也不断向外延伸，城市的“坊市制度”被彻底打破。市场逐步扩展到城市的主要街道，市民们甚至在家里做买卖。迅速发展的市场经济很快就越过城市的围墙蔓延到农村。“草市”是宋代普遍兴起的一种农村民间集市，它使一些大的村落成为周边农村商品集散中心和城乡流通的联络站，渐渐形成一批“镇市”，如江东的甬东市，鄞州的小溪市、横溪市、东吴市、韩岭市、下水市等。
明清时代，宁波城市基本以建筑的街巷来分布，没有非常明确的行政关系。街即大街，店肆林立，为市民公共场所，是城市的主干道。巷为小巷，是城市的道路支线，分布于居民聚居之地。史书记载，明代城内有大街9条，巷以一城四隅划分，东南隅45巷，东北隅34巷，西南隅54巷，西北隅30巷，城外尚有23巷，较南宋时期有了很大发展。清代宁波大街更多，增加到27条，小巷却反而减少13条，这是因为许多巷弄被整合贯通为深巷，形成前后串连、左右畅通的路巷网络。
由于商品经济的发展，清代宁波乡村开始出现有一定规模的城镇，如鄞县的横溪、镇海的城关、奉化的大桥、慈溪的慈城和浒山、象山的丹城、余姚的城关和临山等。尽管这些地方大都还是乡镇的建制，但已经出现中心城镇的雏形。这些地方不但经济发展，而且出现了近代工业、交通业，人口增长速度快。其最重要的表现是市镇街市增多，经济日趋繁荣。明天启年间《慈溪县志》记载，当时的慈溪有9个集市。清中叶，集市发展到26个。到了清末，慈溪有市镇39个。慈溪城关慈城镇(今属江北)在雍正年间有5街31巷，到清末增至7街33巷。光绪二十五年，慈城镇已有大街市、上横街市、下横街市、永明寺市4个集市，物品俱备，交易兴隆。
民国时期经过全面的规范和整肃，宁波街巷的细节得到完善，城市道路分为路、街、巷三个层次，路是经过开拓后可供车辆行驶的城市主干道；街是在传统大街基础上发展起来的有一定商业设施的城市次主干道；巷是居民街区的内部通道，为城市交通的支线。民国《鄞县通志》记载498条，每条街、路、巷、弄都有固定命名，并竖立路牌，制定门牌号码。街巷命名基本如今所见。到1990年，宁波老城区共有街、路、巷、弄531条，2006年底，宁波市大市街巷数量增至2600多条。
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