
改造成“东江民俗文物馆”的黄氏书室,彰显典型的岭南建筑风格
昨日,惠州市委副书记、市长陈奕威带队开展文化工作专题调研,考察惠州城市历史文化遗迹和街区现状,并与各有关市直机关负责人及惠州文化研究专家学者就历史文化名城的建设问题进行座谈。
陈奕威一行在上午参观了白鹤峰、归善学堂、嘉佑寺等苏东坡寓惠时期的文化遗迹,还考察了水东街、表功牌坊、金带街、梅花馆和黄氏书室等明清时期的民居旧宅,东湖旅店、孙中山纪念堂等革命史迹也在行程中。这些文物古迹集中在桥东、桥西两大区域,较完整地展现了惠州城市千年变迁史,对历史文化名城的创建有重要意义。
东坡寓惠遗址东坡故居或复原
九百多年前,苏东坡寓惠期间,曾居于嘉佑寺,后又在白鹤峰上购地筑屋,在峰上挖了苏井,井水甘甜清冽。从东坡流传至今的诗词可知,当时白鹤峰、嘉佑寺一带松树幽深、梅花成林。如今,桥东白鹤峰是惠州市卫生学校的一部分,东坡故居在抗日战争中被日军炸毁,已无处可寻,唯苏井犹在。苏井井口宽60厘米,深14多米,杂草布满井口。嘉佑寺在民国末期改成学校,1984年被命名为“东坡小学”。如今地面建筑已经大多损毁,仅余寺庙地基和部分立柱基座。年幼的孩子们在这些年深月久的石板上蹦跳跑动、欢声笑语。
惠州文化研究会副会长祝基棠认为,东坡故居是惠州珍贵的历史文化资源。苏东坡前后在15个地方担任职务,但是仅在惠州和儋州两地购置房屋,而儋州故居的确切地点尚不可知。因此,惠州的东坡故居具有唯一性,应当将其建设成为标志性的城市景观。而且,东坡故居还存留着丰富的照片和文字历史材料,有复原的可能。
水东街开发时可增加惠州特色元素配套
水东街本是连接古惠州府和归善县城之间的城外的一条主干道。明清时期,东江航运发达,惠州成为主要的商品集散地,水东街店铺林立、商贸繁华。至民国时期,水东街的骑楼风格初步形成,延续百年至今。老惠州人但凡说起水东街,无不怀念:“小时候一直在那里看病,那骑楼里的草药味我至今还记得。”“每年冬天最喜欢看打棉胎,叮叮当当像唱歌。”
因房屋老旧、道路狭窄等问题,2009年惠州市政府对水东街进行了改造。目前,水东街一期工程已经基本完工,其采取旧址重建的方式,旧有建筑已经全部拆除。新建房屋仍采用岭南骑楼的模式,定位为休闲旅游一条街。但是,水东街其余部分的改造工作仍然艰巨。水东东路40号开着五金家电商场,铺面内墙贴着瓷砖,在一排老屋中尤显明亮崭新。店主表示,房屋经过翻新住着还算舒服,但必须及时完善排水、消防等公共设施,否则住着不安心。
根据日前公布的《惠州市历史文化街区保护管理暂行办法》,水东街将以维修为主,完善各类公共设施。“我们还会考虑街道环境的整体性,采取相应措施。”惠州市住建局局长李德友指着一栋外墙贴着马赛克的骑楼说,“比如广西北海就将这类建筑的马赛克去掉,进行复原。”惠州市旅游局局长黄细花认为,这些古街区和文物遗址富有生活气息,具有旅游开发意义,在开发时可增加惠州特色元素的配套,丰富旅游内容。
黄氏书室明清古宅成东江民俗文物馆
“桥东的文物古迹相对集中,桥西则分散得多,主要是各类明清民居。”惠州市住建局局长李德友介绍。
桥西的北门街、金带街的小巷中,分散着宾兴馆、梅花馆等有文物保护价值的明清古居。宾兴馆建于1828年,由惠州当地士绅捐资兴建,为本地贡生参加乡试时提供居住,是国内所存甚少的民办科举考试住所。目前,宾兴馆居住着20多户人家,基本上都是桥西环卫所的退休职工。院落搭建了不少房间,原风貌受到较大影响。梅花馆则是民国革命志士张友仁的祖居,五进大院,因梅花秀美得名。如今这里也居住了十几户人家,加盖的房间将本来宽敞的天井挤得狭窄逼仄。
金带街巷口的黄氏书室也曾杂居着十几户人家,但已于1998年修复。现在,黄氏书室面对西湖,门廊高大宽阔、屋檐挑花精致、水磨青砖素雅,彰显典型的岭南建筑风范。目前,黄氏书室作为东江民俗文物馆对市民开放,陈列着东江地区的家具农具、生活用品以及惠州名人墨宝,广受市民欢迎。
陈奕威肯定了黄氏书室的保护现状,认为黄氏书室是一个好的保护样板,其他古宅保护可以参照黄氏书室进行。惠州市住建局局长李德友介绍,惠州目前很多文物遗址都有居民在居住。上世纪80年代前后居民在原有建筑上搭建、改建的现象很多,接下来将逐步清理。“只要做好减法,历史建筑的风貌就会展现出来。”他说。惠州市民间文艺家协会主席邹永祥还建议,将宾兴馆整理复原后,可改造成科举博物馆,与黄氏书室、丰湖书院相配套。
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