祝寺位于北京市东城区景山后街嵩祝院23号,1984年与其西侧的智珠寺共同公布为北京市文物保护单位;日前,北京市文物局称,经过文物执法队现场调查,确认两寺庙内部分范围被用作餐饮场所,古建筑内放置有餐桌,但没有使用明火。而据了解,文物执法部门正在调查寺庙内经营餐饮是否报批,目前高档会所仍正常营业。
不知道是不是北京的文物古迹太多了,多得可以随随便便弄几个古寺庙当高级会所供那些有闲情逸致的“文化人”吃喝玩乐;但相信大多数人的观感一定是斯文扫地,毕竟这是彰显中华文化的历史留存,是受到文物保护法保护的珍贵文物古迹,任何人都没有权力将文物当成餐馆,包括供有钱人消遣的所谓高档会所。
不过有意思的是,一方面有国人无视宝贵的历史文物古迹,并任意破坏,另一方面,一些地方却为了所谓的旅游经济打造政绩,放任众多急需要改善的民生工程于不顾,不惜投入巨资打造复古项目,制造出一个个的现代赝品。前几天就有媒体报导说,河南开封千亿复古、山西大同复古,如今湖北荆州也不甘寂寞了,与开封、大同不同的是,荆州要在明清城池“演”三国。荆州市,未来计划搬迁古城墙圈内2/3的人口,重现“明清府城”的繁华,打造闻名于世界的三国文化旅游核心景区,这项浩大的复古计划总投资约300亿元。
投资300亿元来打造一个巨大的赝品工程,且不说能否成为老百姓趋之若鹜的旅游项目,而荆州地方一年的财政收入也不过100亿左右,如此大手笔,其实也并非荆州的领导独有,那些大同小异的复古工程大多数都是如此,有媒体就一针见血的指出,荆州古城复建与此前广受公众争议的开封宋都复建、大同古城复建工程相似,业内专家担忧,荆州复古究竟是如当地政府所言的重“打文化牌”还是一场地产商的盛宴?是否会沦为由地产商推动的复古工程?
大多数类似工程其实建成后都门庭冷落,或建个半拉子烂尾工程,劳民伤财;之所以官员热衷于此,无非其中与开发商一起形成巨大的利益链,而且也可以成为在位时所谓的大手笔政绩工程,至于是不是真的能给地方带来好处,谁都知道,一座假冒的古迹,花再多的钱打造,也还是一个假古董,还是一个赝品。
一方面有人在真的古迹里面建高档会所,醉生梦死,另一方面有人又一掷千金的打造假古迹,这一切似乎很矛盾,其中非也,而是那些权势人物出于自身利益的考虑,拿古迹作文章,至于是真古迹还是假古迹,是文物还是赝品,那对他们来说并不重要,重要的是打这张古迹文物牌,为自己捞取好处。
显而易见,一个浮躁的社会,就连文物都开始沦落为被权势人物玩弄的对象,充斥了物欲横流的铜臭气味,亵渎真文物也好,打造假文物也罢,看不出任何一点人文精神,他们或视文物保护法为无物,为所欲为,或不顾民生挥霍巨资劳民伤财的制造赝品,眼中所看到的只有物欲,只有利益,实在令人失望。
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