凤凰与古城西安

    帝王之都与“龙凤呈祥”

    许多墨客骚人，在他们的诗词中，常常把当时的长安称为“帝城”“帝都”“帝京”“帝乡”。帝者，天神也。天神就是龙和凤。在古代，龙楼凤阙并称，专指朝廷。因此，当时许多人把帝王称作龙、也称作凤。梁元帝《陆垂墓铭》有“两个凤诏，二侍龙楼”的诗句，李商隐《梦令狐学士》中有“右银台路雪三尺，凤诏裁成当真归”的诗句。帝王称作“凤”，那么，作为帝王之都的长安城就叫“凤城”了。杜甫《夜》诗：“步蟾倚仗看牛斗，银汉遥应接凤城”，李商隐诗《流茑》：“曾苦作春不思听，凤城何处有华枝。”“凤”又指朱雀，因此长安城又叫“朱城”，卢照邻的《长安古意》描写长安的壮观景象，其中的“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”就是佐证。

    古城西安是凤凰或朱雀降临的地方，也是产生“古之明目人”，即文化英雄的地方。其一，作为中华民族的始祖，炎黄二帝曾经在我省的姜水流域和洛水流域生活过，战斗过，死后都葬埋在这块土地上。据神话传说和历史记载，以炎帝为首的部落联盟和以黄帝为首的部落联盟，曾发生过兼并战争，后为黄帝部落所统一。炎帝部落的图腾是“凤”，黄帝部落的图腾是“龙”。“龙凤呈祥”的图案就源于此；其二，西安是十三朝古都，尤其周秦汉唐，许多“古之明目人”，即文化英雄，凭借这一舞台，“上演”了一出又一出威武雄壮的历史活剧，构建了一个又一个的太平盛世，极大地丰富了“龙凤呈祥”这一图案的内容；其三，古城西安是我国历史上第一个皇帝——秦始皇称帝的地方。公元前221年，秦王统一六国，第一次把三皇五帝的谥号“帝”戴在自己的头上，意义重大。用秦始皇当时的话来说是“六王咸服，天下大定”。用当时群臣的话来讲，是“秦王的功德，五帝所不及”；用今天的话来说，秦王建造了一座“废除奴隶制、开创封建制”的历史丰碑。这实际上是“龙凤呈祥”这一图案的点睛之笔。

    西安在历史的长河中，不但是帝王之都，也是劳动者推动历史前行的舞台。且不说西汉的绿林、赤眉，唐末黄巢和明末李自成；只说中国现代史上，西安也有浓墨重彩的一笔。大革命时期，由于共产党人魏野畴和李子洲的运畴，西安曾出现过国共合作的局面；一九三六年双十二事变就发生在这里，而西安事变的和平解决，促进了国共二次合作，抗战民族统一战线的形成，挽救了中华民族。

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