“非遗”花缤纷 “侗韵”竞芳香

    其中，“侗族木构建筑营造技艺”“侗族大歌”“侗戏”3项列入国家级非物质文化遗产保护名录，“侗族款文化”“侗族刺绣”“三江农民画”“侗族百家宴”“侗族医药”“侗族器乐”“侗族花炮节”等10项列入自治区级“非遗”保护名录，“侗笛艺术”“六甲歌”“草苗明歌”“侗族打油茶”等14项列入市级“非遗”保护名录，“侗族送萨文化”“和里庙会”等16项列入县级“非遗”保护名录。

    别具“侗”天的山野，“琇里珍奇光五色”，无论是在国内5个侗族自治县，还是在广西的民族县里，侗乡的民族“非遗”涉及的门类、代表的层级，都禀赋卓然、独树一帜。

    “中国侗族看三江”的公论，确实不虚。

    全国非物质文化遗产保护工作先进个人杨永和，是三江侗族文化的资深研究学者，他说：“三江的‘非遗’，是深藏在侗民族山区的文化财富，凝结了无数代侗族人民的智慧和汗水。经过历代传承和创新，其文化形态特色独具、个性鲜明，堪称侗民族文化的活化石，至今仍存活在侗民族的日常生活情态中。”“非遗”缤纷入心怀

    走进三江，2454平方公里的侗乡风情浑无际涯、扑人眉睫、撩人心旌。

    姹紫嫣红的“非遗”，杜鹃花般的盛放，气韵悠远。其中，列入世界非物质文化遗产保护名录的侗族大歌、鼓楼、风雨桥，被誉为“侗族三件宝”，与三江侗民族的生活息息相关，无处不在，浑然一体。

    口传心授，“侗族木构建筑营造技艺”薪火不息，星罗棋布，侗族古村落、古建筑群布局各异。三江“大侗寨”，就像一所巨大的侗族木构建筑的博物馆群，其中的风雨桥、鼓楼为个中典型。鼓楼文化的构成，可从中寻觅端倪，侗民族文化的DNA，涵蕴于此。三江县的高友村、高定村、高秀村、马安寨、岩寨、平寨6个侗族村寨，已列入中国世界文化遗产预备名录。

    侗族掌墨师杨似玉，中国工艺美术大师，首批“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”。他获邀走进中央电视台演播厅，进行“侗族木构建筑营造技艺”的展示传授。他说，魅力侗寨，视鼓楼为太阳圣物。侗族建寨先建鼓楼。鼓楼是一个村寨的政治、文化和教育中心，风雨桥则是侗寨里最华美的建筑，是侗乡人民的生命之桥，集实用、审美、信仰于一身。侗族的木构营造技艺，与生俱来，与鼓楼文化是唇齿相依，所以传承至今，生生不息。

    歌师覃奶号，富禄乡高安下村农民，并不识谱，但多声部的侗族大歌源出内心，张口即来。她与梅林乡的吴光祖是国家级“非遗”侗族大歌项目代表性传承人，在县里的10多所乡村校园，常常看到他们的身影，听到他们领唱传授侗族大歌。音韵之美，称奇于世。

    侗族服饰的斑斓五彩，亦是青绿山水三江的美丽景致。广西工艺美术大师杨甜，是自治区级“非遗”侗族刺绣项目代表性传承人。她说，侗锦、刺绣、百褶裙，就是侗族妇女天生爱美，心灵手巧的表现。同乐乡是个侗绣之乡，这里的姐妹，“绣色”天然，一针一线总关情的传承侗绣。

    独峒乡的侗族农民画传承基地，也是绚烂七彩的“非遗”再创。自治区级的代表性传承人吴述更话中有“画”：“侗族的农民画，都是原生态的。画师没受过专业美术训练，白天干农活，晚上调色板。画中是侗乡人的民间习俗、生活场景，是作者心中挥之不去的乡韵。”侗乡“茶农”赖定清，也是一个侗乡文化研究的有心人。他科技“饮领”种植制作的茶品，在国内质量高端的茶品中一枝独秀，为此以“多耶楼”命名，说要让侗乡茶产业插上民族“非遗”文化的翅膀。他说，三江的“非遗”文化，一千个“一千零一夜”也讲不完。以《秦娘梅》为代表的侗族戏曲文化，以《约法款》为核心的侗族制度文化，以“多耶”“芦笙”为代表的耶舞文化，以“花炮节”等为特色的侗族节庆文化，以酸鱼酸肉、牛憋羊憋、清香油茶等特色餐饮的饮食文化等，这些满目琳琅的“非遗”文化，构成了独具特色的侗族文化体系。与其耳听为虚，不如眼见为实，走进魅力三江，一坛重阳酒，醉美三江情……

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