宗祠，家族根之所在。在合肥这座现代化的都市里，那些古老的宗祠，留存着每一个姓氏家族的记忆和历史。这些宗祠虽几经波折，仍默默记录着光阴里的故事。如果您细心聆听，或许能在城市喧嚣中觅得灵魂的净土。

    大孔祠堂108岁

    地点：包河区大圩乡学塘村

    午后，一场大雨来得如此突然，令原本就人烟稀少的乡间小道更为冷清。透过雨幕，大孔祠堂的青砖黛瓦、飞檐马头墙若隐若现。若非慕名寻访，谁能想到，乡间的田园深处竟隐藏着如此古朴典雅之处。

    这是一座有着百余年历史的古祠堂。大孔祠堂始建于1905年，当地的“原住民”大多都曾在祠堂内嬉戏成长，任谁都能娓娓道出这座古建筑的历史。

    祠堂本是山东孔氏族人迁入合肥时修建的，因属于“大房”，故被称作大孔祠堂。清末民初，老祠堂面临倒塌，族人重新修建宗祠，正式命名为“大孔祠堂”。光阴流逝，百年过去，曾见证祠堂兴起的村人早已作古，可是，这并不妨碍当今的村人津津乐道于祠堂的故事。

    “大孔祠堂是按照孔庙修建的。”自幼，黄俊常听祖辈“讲古”，老人说，当时，在村里担任“鲁贤户”的孔祥甫父亲，和5个族人一起到山东跪拜“掌门人”孔令怡，终于在次年春天征得其同意，按照“山东夫子庙”的建筑布局修建。如此说来，大孔祠堂与曲阜孔庙也算是同出一宗。

    大孔祠堂位于大圩乡学塘村，占地2500平方米，坐北朝南，呈四合院落的模式，原为三进，有60多间房。推开厚重的红漆对开门，青砖、简瓦、白灰罩面……古朴气息扑面而来。

    祠堂大院正中，矗立着一座具有民族风格、全木结构的“藏书楼”，其又被称作孔族祠堂的“效忠堂”。其内，陈列着孔氏家族已故先祖列宗之木主神位，在寝殿内的东山墙，还嵌有光绪皇帝钦赐的“圣旨碑”——这是安徽省仅有的两块御碑之一。

    黄俊听老人说过，曾经，圣旨碑险被当作“四旧”砸掉，幸亏村民在祠堂内堆满粮食，把碑遮挡起来，才得以保全。

    有人说，在过去，祠堂不仅是祭祀祖宗或先贤的庙堂，更是村落宗族财势和实力的“象征”。诚然，纵是100多年后的今天，透过气势恢宏的大孔祠堂，不难想象当年孔氏家族的显赫。村里的老人大多还记得，曾经，藏书楼是当地的标志性建筑，在几十里外都能看到它。而站在藏书楼的二楼，则可以看到巢湖。

    岁月流逝，曾经风光无限的大孔祠堂逐渐衰败，到2006年，大孔祠堂剩下的只有后殿九间和东西厢房共十几间房屋。之后，相关部门对大孔祠堂进行修复，重修后的祠堂基本保留了晚清时期的风貌。

    许氏宗祠百余岁

    地点：合肥磨店乡漕坊村

    在磨店漕坊村，与周边的红砖瓦房、贴着闪亮瓷砖的小二楼相比，外面只刷了一层水泥的许氏宗祠，显得有些落寞。水泥是很早刷上去的，已显晦暗，斑驳的黑漆大门上，铁锁也满是锈迹。“吱呀”声中，60多岁的许存高推开门，跨过半米高的门槛，眼前是一片空旷的大院子。

    这个古祠堂藏身乡村之中，如今只有上了年纪的人才能说出它的规格——七开间。在清代，这是总督、尚书才有资格建的。许氏宗祠规格高，与清末重臣李鸿章有关，它的另一个名字是“报恩祠”。许氏族谱记载，李鸿章本姓许，为报许家恩情，修建了这座祠堂。

    在许存高的幼年记忆里，这座祠堂十分宏大，门外牌匾上写着“许氏宗祠”四个大字，由四根雕龙镀金圆柱支撑。进门就是一面屏墙，屏墙中间，悬着一座刻满名字的铜钟。祠堂分三进，第三进外悬挂的还有御赐牌匾。此外，祠堂还特别建造了排水系统，下再大的雨，里面都不会有积水。

    当然，这一切已成往事。因为曾经被改为学校，这座祠堂才逃过了破四旧的劫难得以幸存下来。如今，许氏后人一直在筹集资金对宗祠加以修缮，但对他们来说，想修缮这么一座古建筑难度很大。 

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