拱宸桥，运河入杭城的门户

    记得十多年前第一次到杭州，出了车站，已近五点，便径直奔了苏堤，为的是一睹西子湖的暮色。那时傍晚的苏堤已没了多少游人，就连守侯桥头的瞎子艺人也收起了胡琴，准备打烊收摊，但见我们远远走来，再又端坐桥头，装模作样地拉起了二泉映月。琴声悠扬，月色也着实的迷人。吸饱吮足之后，慢慢步出了苏堤，一身皮囊的需求也由肺叶转到了双腿和肠胃。哪知眼前仍是一片茫茫的暮色，一不见霓虹，二不见人影，昏暗的路灯下唯有长长的树影。在错误的时刻我们再次作出了错误的判断，向西拐上了杨公堤。余下的行程自不必多说，漫漫一路幽静地令人生厌的荷湖柳岸。大约走了十公里后，终才在断桥一带见着了可亲的灯光和行人，住进了旅店。那时的我们尚不知美丽的杭州原是"三面湖山一面城"。我们伴着夜色走过了三面湖山，终才进到了那面城。

    沧海桑田见杭城

    "三面湖山一面城"，是近两千来人们对杭州城的描述。天地氤氲，群峰逶迤，既享湖光之旖旎，又得山林之野趣。然而在远古先民们的眼里，却没有这番景致，他们所能望见的仅仅只是"三面云山一面海"。那座名为"杭州"的城市尚还为一片滔天恶浪所覆没，而那湾美丽的西子湖只不过是汪洋中的一片小小海湾。海湾西北二十多里外的广袤平原上，才是原始先民们的栖息地，考古学家们称其为"良渚"。

    春秋战国，杭州故地先属吴地，再属越国，后又为楚国所吞并，但最终还是归入了大秦的版图。直到此时，杭州城仍还是一片茫茫水色，以至于始皇帝"南巡会稽，至钱唐，水波恶"。时间到了东汉，汪洋渐退，露出大片的浅滩沙洲。为了阻止海水倒灌，钱塘县吏华信广募民夫修筑防海大塘，终使沙洲滩涂成了可耕垦造屋的平陆，西湖也与大海相隔成了内湖。据说断桥旁的一方山崖正是当年始皇帝望洋兴叹时泊舟缆绳的巨石。后宋僧凭崖凿佛，筑大佛禅寺。今寺中造像残迹尚存，佛殿僧房也遗有数十间之多，且与游人络绎的北山路、断桥咫尺相望，却因沦为寻常百姓家而少有人识得。

    梦寻临安城

    说到杭州，人们总爱念叨西子湖畔的名胜：祭岳坟、游苏堤、观平湖秋月、赏断桥残雪……多年以来，身后的这座城，似乎仅是游人们进食入眠的巨大营房。时下，让我们暂且撇开那些咏了千万遍的西湖名胜、西湖名人，认认真真地看看身后的这座名叫"杭州"的城。

　                                                     烟霞洞寻佛
    杭州古称临安，乃帝都，高宗赵构南逃仓皇而建。上溯历朝的京畿王城，南京承的是民国的规划，北京袭的是元明清的布局，开封洛阳西安城虽乃古都名城，但累经兵灾人祸千余年的洗礼，早已难辨远古都城的模样。杭州虽已没了多少宋时的遗构，但城的格局仍依的是旧制，八百年来未曾更变。南宋临安仓皇草创，再加之受山形水系的限制，其城的格局已顾不上帝王都"南城北宫"的制式，置皇宫大内于城南，城厢坊肆于城北。就连南北宫门也左右交错，不在同一轴线上。南宋皇宫凭凤凰山而筑，山中古木参天，奇石峭陈，乃宋时的皇家御苑。如今山中尚存多处遗迹，"月岩"乃高宗皇帝中秋赏月的胜境；"忠实"摩崖石刻乃高宗亲笔御书；"圣果寺"系专门负责内廷供奉的殿司衙故址，现仍存三尊被凿去面目的吴越大佛造像……

    北宫门外乃御街，长约十里。八百年后的今天，南宋御街的繁华依然延续，从五代吴越的千年白塔到元朝末年的凤山水门，从元初的清真大寺到清末的礼拜圣堂，太多历史遗构沿着御街向城北铺排开去。沿街的药号丝行百货庄鳞次栉比，或为清末的木构老铺，或为民初的雕花洋楼。虽然门庭多已更换，但昔日的余韵仍难为今世的喧嚣所掩盖。御街的两侧乃坊巷，共计九厢八十坊。且那九厢八十坊多还延续着旧时的坊名，旧时的乌瓦粉墙格扇门。

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