庆山寺

释迦牟尼真身舍利

金棺

银椁和舍利宝帐

三彩狮子

凤头人面铜壶

莲纹方砖

    “东庆山，西法门”，这是佛界流传已久的一句“偈言”，意思是，在古长安的东边，最神圣的地方是庆山寺；在古长安的西边，最神圣的地方是法门寺。4月7日下午，第六届全国网络媒体陕西行记者团来到了位于西安临潼区新丰镇的庆山寺遗址进行了参观。

    庆山寺遗址距西安30公里，是武则天时期建立的著名皇家寺院。始建于隋代开皇年间，武则天垂拱二年改“新丰县”为“庆山县”，改“灵严寺”为“庆山寺”，并按皇家寺院的模式重建庆山寺，建地宫、阿育王塔，打造专门珍藏佛祖舍利的金棺银椁，安放释迦牟尼真身舍利。地宫之上按照供奉舍利的修建舍利宝塔。到了唐武帝时期，由于灭佛，所以庆山寺被毁，至今尚未重建。

    1985年5月5日中午12时许，新丰镇露台乡的农民取土时意外发现了一块古墓碑，后来经临潼县博物馆组织挖掘，终于使这一尘封千年的珍宝文物重现光明。而这批珍贵文物的杰出代表当数金棺、银椁和舍利宝帐了，它是迄今世界所见的最完整、豪华，而又惟一刊名是盛放佛祖骨灰的棺具。佛祖真身舍利出土的时候，被层层保护，先是保存在舍利瓶中，舍利瓶被安放在金棺中，金棺再放入银椁，银椁再放置在舍利宝帐中。佛祖舍利被发现后，曾先后赴日本、德国、美国等国展出。

    从庆山寺出土的这批佛教文物，如实地反映了盛唐时代的科学技术、文化艺术的成就，是我国古代劳动人民智慧的结晶。它的发掘，对研究唐代佛教的发展、建筑、线刻、绘画、乐舞艺术、金属冶铸、玻璃生产、陶瓷焙烧工艺等，有着极高的科学价值。

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