“父兮生我，母兮鞠我、拊我、蓄我、长我、育我、顾我、出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”

    这是一首泣血诗，刻于穹窿小王山的一块石壁上。诗里描绘的主人公便是李根源之母阙氏。1927年,李根源母亲阙氏病逝于苏州，享年71岁。在历史长河中，如果没有李根源，或许人们根本不知道曾有这样一个人存在。只是因为李根源的大孝，人们记住了这位姓阙的女人——在穹窿小王山之巅，他让“阙茔”下一位本来微不足道的女性与三国名相顾雍等并列于小王山，留给了苏州。但始终，我们对这位女性的认识，如同对她的阙姓的识别一样，总感到有些冷僻。相反，对石壁上的一段文字，却倍感亲切，这时没有阙太夫人的名字，人们只知道在叙述一位母亲，不只是印老的母亲，在我们这个民族，母亲都是这样的。

    事母至孝穹窿小王山“庐墓十年”

    百善孝为先。“二十四孝”的故事几千年来一直成为长辈们教育子女的样板，然而却终究因为时间的关系，未免有些遥远，对苏州人来说，李根源或许应该就是身边的大孝典范。

    李根源少年时候就离家远行，一直觉得对母亲有所亏欠。李根源退隐后带着母亲寓居苏州十全街，老宅因母姓阙而称为“阙园”。每天，李根源早晨床前请安，亲自为母亲穿衣叠被，送上早点；晚上为母亲展被驱蚊，直到母亲就寝。母亲患病，李根源亲自侍弄汤药，坐守榻前，惟恐有失……母亲生前，只要有空，李根源便亲自带着母亲到郊外踏青，其中石湖治平寺便是常去的地方。每至春秋季节，登高远望，满目佳山水常让母亲心旷神怡。母亲七十大寿的时候，李根源更带着母亲提前一日到石湖出游，并在治平寺用餐。虽然有据可考的资料中对母亲的记载仅有寥寥数笔，李根源对母亲的至孝却已跃然纸上。

    母亲去世后，李根源当时就立下誓言：庐墓守孝终身，初一十五为母亲吃斋；服中不出吴县一步；将来以自己的子嗣中一子或者将五子改姓阙氏，“终岁居山，守灵读礼”。对此，章太炎曾经感叹，像李根源这样以纯孝之思，母亲不落葬不归内寝，而在山寺借居，“当今书礼如弟者，曾有几人？”
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