李根源为母亲“择邻处”，选择了穹窿小王山。对母亲之墓，题名“阙茔”，又在墓旁建屋舍，他种植了大量松树，蔚然成林，称为松海，小王山的“阙茔”便成了苏州郊外的一大景观。他依次对石刻、村舍、村名、学校以及井泉的命名，都寄托孝思，更在一块大石壁上刻上了一首泣血诗：“……父兮生我，母兮鞠我、拊我、蓄我、长我、育我、顾我、出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”

    据村人回忆，每逢母亲忌日、诞辰，李根源都会祭祀怀念，他每每在母亲灵堂神主前或墓阶前，长跪不起，声泪俱下。夫人马树兰为之担心，怕他哭伤身体，但无力搀扶，劝得早不听，劝得迟不忍，只有刻字的石匠顾竹亭，摸熟他的脾气，等待适当时机，边劝边搀，扶他到藤靠椅上，侍候他洗脸，喝茶，给他用长烟杆默默地抽烟。

    李根源守灵阙茔，然而这里气候潮湿，住的时间长了，身上长疽，几天时间几乎就遍及全身，不得已回城就医。由于皮肤腐坏，需割治植皮并输血，美国医生苏迈尔七次割治，并输血才转危为安。在割治过程中，用麻醉药防止疼痛，可是在第四次割治的时候，使用过量，差点让他醒不过来。第五次割治时，李根源拒绝使用麻醉药，在病床上刀割、电烙达28分钟之久。医生咋舌说“这种精神，与关公刮骨有什么区别？”李根源则笑说，“我素服膺之，故能安之不畏”。重病不悔，亲情深厚，病愈后李根源继续回到穹窿小王山。

    家族遗训造就李根源大孝善举？

    然而为李根源的大孝之举深深感动的同时，人们又不禁会疑惑，到底是什么成为李根源这些大孝之举的动因?

    李殿琼也就是李根源的祖父去世后,遗下女儿李翠娥及5岁的大茂和2岁的大荫，祖母黄恭人在兵火连天之际，家产荡尽，逃河西，奔蛮丙，走蒲窝，从万死中获一生，她靠替别人缝纫洗衣为生，挣来的佣金多的时候就吃饭，少的时候就吃粥，只是困顿的生活里，大部分时间一天能吃一顿粥就不错了，为抚育儿女成长成才，祖母以坚强的毅力，度过了极其艰苦的岁月。

    只是，即便在最艰苦的岁月里，黄恭人也没忘记让孩子读书。当时不乏有人劝她：现在战火连天，你们母子忍饥挨饿，靠缝纫洗衣能挣多少钱？为什么不叫孩子去卖糖果或去做短工养活自己？书能当饭吃吗？黄恭人却说：战乱终有平定的时候，孩子的光阴却不能再来。况且人不读书明理就和牛马没什么区别。为此，李根源的父亲李大茂投身当时的宿儒范开明门下，12岁就学完五经，后辗转战场，官至腾越镇中营千总官。

    光绪四年，李大茂娶妻阙氏，次年生李根源，李根源是李家长房长孙，备受祖母的钟爱。7岁时教李根源读《孝经》、《百家姓》、《千字文》等。李大茂还给儿子讲授《出师表》、《正气歌》、《朱子治家格言》等书，使李根源从小受忠孝气质的培养。而李根源的童年、青少年时代则是在帝国主义加紧侵略，大好河山被列强蚕食鲸吞的时期度过的，强烈的刺激使李根源从小立下长大后要收复失地开拓边疆的志愿。

    16岁时，祖母黄恭人逝世，临终弥留之际，再三叮咛李大茂要让李根源继续读书，一定要督其读书立名，勿使怠荒。享年68岁的祖母忧患一生，饱经人世的苦难，李根源受她影响很深。而李大茂对李根源亦要求严格。“少不率教，鞭扑随之”，17岁前李根源一共换了7位老师。

    至此，我们或许可以得出这样的答案：李根源家族源远流长，至今可查早在1894年便有了16字“家规”：孝悌忠信，勤俭早起；爱众亲仁，自立知耻。到李根源一代便积累了更多的东西。李根源祖上是武官世家、书香门第，对子孙历来要求严格。恩师赵端礼更以“躬行刻苦，潜心讨究”八字引为座右铭，规约学生甚严。因而受儒家思想影响甚深的李根源自小便有了“忠孝仁爱、礼义廉耻”的做人原则。

    屡遇“暗杀门”不得已携母退隐吴门？

    从1912年至1928年间，北京政权更换了9次元首，约50届内阁。1923年，直系军阀曹锟要夺取总统职位，指使党羽逼使总统黎元洪撤销张绍曾内阁，按照当时的法律规定，总统的命令，需要总理副署签字。李根源就任国务总理后，完成了总统令副署后，便于当天下午与黎元洪一起逃到天津，随后又去了上海。卷入政治旋涡中的李根源身不由己。那个时候，派系斗争激烈，李根源更时不时地遭遇“暗杀”。心灰意冷的李根源最后选择退隐苏州，闭门谢客，奉亲读书。

    李根源孙女李成缙证实了李根源当年确实处境堪忧，不明背景的暗杀阴云笼罩着李根源。而记者在相关资料的李根源“年谱”中亦发现了这样的踪迹：

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