明嘉靖十五年（1635），县令杨时秀曾将三官殿改建成正学祠，后正学祠迁建城西，复为三官殿。清乾隆十七年（1752），县人为纪念方孝孺在此读书，在殿南临溪处建方正学先生读书处，后又在读书处屋后建造乾坤正气坊等古迹。

    七百多年来，三官殿历经沧桑，最后毁于上世纪70年代。遗址今重建跃龙门禅寺。最近，宁海储氏29世后裔、宁海哪意股份有限公司总裁储吉旺，有感于先祖的善德，撰写了《跃龙门禅寺碑记》，记述了三官殿的变迁：

    据储氏宗谱及县志记载，宁海储氏十三世祖勿初公，于元朝末年捐地建三官殿。勿初公妻方氏系明代大儒方孝孺姑母，方小时曾到姑母处读书。方被灭十族，公亦因与方氏联烟遭受磨难，流放开平卫戌边。年迈时又以孙子储监代祖，才老归宁海。葬殿右侧。所幸公积德善报，储监戌边剿贼有功，授千兵寻，升指挥佥事，为开平储氏始祖。明嘉靖十五年（1536）县令杨时秀曾将殿改建为方正学祠，后方祠迁建城西，复为三官殿。史载三官殿南向，有大殿、厢房十余间。庭栽花木，景颇清幽。殿内有庵，称跃麟庵。1950年建国初殿尚完好，1970年后拆除。清乾隆十七年（1752），县人为纪念方孝孺在此读书，在殿南建方正学祠先生读书处。

    三官殿改建为跃龙门禅寺，与当年的建筑规模当然不可同日而语。毁于“十年内乱”的乾坤正气坊在前几年重建，旁边还新建了一座凉亭。唯有低短的方孝孺读书处显得破败冷落，如今已关门落锁，无法参观瞻仰，这与跃龙山的优美环境反差太大，与宁海突出猛进的经济、文化发展水平反差太大，与方孝孺的大儒身份反差太大。尽管人们对方孝孺的“愚忠”各有看法，但他“台州式的硬气”毕竟中华民族精神气节的一种写照，更何况读书求知是永恒的真理，作为中国惟一被誉为“读书种子”的大儒，我们也应该修缮保护或重建这一清代古迹。

推荐阅读:

夏鲁寺：一本永远读不完的书

南方丝路上的古驿站：上里古镇

“葬在徽州”看徽州风水观

李根源缘何成文化圈民国“大佬”

分页:[1] [2]