清光绪年间发现的“柉禁十三器”

   近日，陕西省宝鸡市考古队在对石鼓山西周墓葬区进行考古勘探过程中发现一批重要文物，这是继去年3月至6月此处发现三批共289件青铜重器之后的又一重大发现。正在发掘的墓葬距离去年发掘的墓葬很近，大小、形制、结构极其相似，取得重大收获的可能性较大。

    陕西省宝鸡市被誉为青铜器之乡，青铜器最早起源与此，同时自西汉以来，宝鸡地区就不断有青铜器出土。据史料记载，西汉宣帝神爵四年（公元58年），美阳（今宝鸡扶风一代）出土臣鼎，距今1955年。东汉章帝建初七年十月（公元82年），美阳又出土一件类似于酒尊的铜器。

    早在3000多年前，周人便在这里生产生活，周人埋头劳作，铸造了大量的青铜器，形成了一个辉煌的时代---青铜器时代。自西汉以来，食器、礼器、乐器、酒器、水器、兵器、礼器等青铜器的出土，见证了礼乐文明的西周时代，同时为研究商周历史文化，特别是这些青铜器上的铭文，具有证经补史的历史价值，被称为“西周历史文献资料库”。

    汉代至今1955年期间宝鸡频现青铜器

    据《汉书·郊祀志》记载，西汉宣帝神爵四年（公元58年），美阳（今宝鸡扶风一代）出土臣鼎，距今1955年。东汉章帝建初七年十月（公元82年），美阳又出土一件类似于酒尊的铜器。清代出土的在宝鸡地区出土的毛工鼎、散氏盘、虢季子白盘、大盂鼎被称为“晚清四大国宝”。

    特别是在清朝光绪年间宝鸡斗鸡台出土的禁、尊、弧等，尤其是“柉禁十三器”尤为著名。2012年6月在宝鸡市石鼓山石嘴头商周贵族墓出土的青铜器中其中最为罕见的是铜禁，铜禁是古代放置酒器的器具，商朝时纣王嗜酒无度，生活奢靡导致亡国，西周建国后，总结前朝教训，坚决禁止周人酗酒。饮酒要有度，所以把这种盛放酒器的的器具叫做“禁”，随时用来告诫自己要饮酒有度。

    宝鸡代家湾遗址曾出土大型铜禁四件，另有两件与酒器相配的小铜禁。1902年出土的铜禁连同上面的酒器共十三件，现藏美国大都会博物馆。1928年出土的一件铜禁现藏天津博物馆，其余两件铜禁下落不明。目前所知商周时期的铜禁均出自宝鸡地区。

    这些稀世罕见的青铜器为商周时期的历史文化研究提供了重要的参考，同时为研究西周时期的礼乐提供了重要价值。

    代家湾遗址与石鼓山考古发现所在地和《周易》风水有关

    汉代以来，宝鸡市出土的青铜器数量众多，特别是在宝鸡市代家湾遗址附近多次发现铜禁，结合代家湾遗址与石鼓山的地形状况，此地与周易风水是否有关？

    据宝鸡市一位考古专家介绍，本次青铜器发现地石鼓山，系秦岭浅塬山脉唯一与渭河相交汇处，远古以来就是人类居住繁衍的风水宝地，早在唐代在石鼓山就发现号称中华第一古物的石鼓，这次发现将石鼓山确切有人类居住的年代向前推进了1000多年。石鼓山位于秦岭山北麓渭河南岸，向阳背风水系发达，可以推断远古时期此处应是人类文明繁华之地。

    据专家介绍，石鼓山的地理位置处于秦岭北麓最接近渭河的地段，古人逐河流而居，在渭河与石鼓山形成开阔地带，周人长期居住于此，进行生产活动。称为达官贵族争相觊觎的“绝佳地带”。同时，该专家还称，从宝鸡代家湾遗址向南望去，正好与石鼓山遥遥相望，形成八卦状，此形状与《周易》风水有着密切关系。

分页:[1] [2]