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山西古代建筑精华之峻极神功
来源:山西晚报网  作者:王晋飞 刘亚飞  日期:2013-1-23

    旷世珍宝藏木塔

    马玉江所长比赵畅更健谈。说起木塔,眉飞色舞,如数家珍。

    木塔建成后,历代名人挂匾题联,寓意深刻,弥足珍贵,为木塔增色不少。其中,明成祖朱棣于永乐四年(公元1406年)率军北伐,驻宿应州,登城玩赏时亲题“峻极神功”;明武宗朱厚燳正德三年(公元1508年)督大军在阳和(阳高县)、应州一带击败入侵的鞑靼小王子,登木塔宴请有功将官时,题“天下奇观”。塔内现存明、清及民国匾、联54块。对联也有上乘之作,如“拔地擎天四面云山拱一柱,乘风步月万家烟火接云霄”、“点检透云霞西望雁门丹岫小,玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低”。

    1966年10月19日,一游客登塔游览,在三层佛坛座下,捡起一个花式银盒,打开一看,里面装着佛家七珍与佛牙舍利,一共35件,交给时任木塔管理员保存。1974年7月28日,由国家文物局古建专家祁英涛主持,国家、省、地、县7位文物专家对木塔的各层塑像自上而下检查残破状况研究保护措施,意外从四层主佛像发现大批辽代秘藏。研究断定,1966年发现的花式银盒,亦为四层主佛像所出,是十年动乱之初有人从四层主佛像胸部凹槽内移藏于三层佛座下,但最后未能取走。

    1974年的木塔实施抢险加固工程,工作人员发现四层主像释迦牟尼佛像胸背部开洞。以木棍探测,觉得有物深藏于内。经设法提取,得到卷轴两件,一为刻经,一为绘画《神农采药图》。后经清理,又发现一批卷轴文物和刻经。当年9月,检查人员发现二层主佛像被人撬开,维修人员及时报案,抓获嫌犯木匠王某,共追回银盒、水晶石、水晶葫芦、沉香木及佛牙舍利等共计36件;1974年11月18日,在二层主佛像腹内取出佛经30卷,残卷两包;1977年9月10日,在一层清理出佛经30卷,残卷12包,手抄本4包。至此经过前后5次发现清理,共得佛牙舍利两颗,佛经75卷,佛画四幅,佛教七珍68件,残卷15包,手抄本4包。

    “从木塔里发现了600多件文物,其中90多件辽代秘藏以及三色彩印《释迦牟尼说法图》,都是辽代绝品,世界惟一的!”马玉江仰望木塔,一脸自豪。

    历经磨难依然屹立

    采访中,最让马玉江心痛的,是历史上几次对木塔的人为破坏。

    1926年军阀混战时,木塔曾中弹200余发,至今弹痕可见,所幸当时枪弹杀伤力不大;1934年,也就是梁思成测量木塔后的第二年,民国政府对木塔进行了一次“大维护”,拆除了各层间的泥夹墙和斜戗,换成了现在的门和窗。次年,梁思成再来应县,那个“红白相间”的宝塔已经失去原来光彩,他顿足捶胸,止不住仰天长叹。中国文化遗产研究院专家组认为,就是这次错误的维护,“大大降低了各层的抗侧移刚度和承载能力,使得每层的结构整体性减弱。”其实,损毁不止于此,原来的泥夹墙外表是光滑的白色,里面则是美轮美奂的彩画像,这一切再难复见。

    新中国成立初期,应县曾在塔内召开“万人大会”,每层都安装了喇叭,坐满了人。“你想想要承受多大的重量,能对木塔没有损伤?!”马玉江怜爱的目光,始终离不开木塔,“幸亏木塔基土主要由粘土及砂类组成,承载力大。夏天塔上居住着成千上万只麻燕,专门吃木头上的蛀虫,无意中成了‘护塔卫士’”。

    虽然历经磨难依然屹立,但木塔还是倾斜了。中国文化遗产研究院的监测表明,目前木塔整体和局部倾斜变形都在继续发展,方向是东北方向,原因是木塔周边常年主导风向是西南风。“近6年,变形明显加速。”这个信息,让马玉江寝食难安,“强震而不倒,雷轰而不焚,炮火而未摧,难道能叫风慢慢地刮倒?”

    马玉江不信,记者也不信,专家们总会研究出高招来的。

    应县坊间则更相信有三颗宝珠护佑着木塔。“避火珠是说天空打雷,炮火袭击,木塔一概没有失过火,是有避火珠把火逼走了;避水珠是说原来应县城四个角都有水,可是到了塔底下就没有水,这座塔寺也不下沉,是避水珠起了作用;木塔上面一直没有尘土,就是说一有尘土,避尘珠就把尘避走了。”马玉江这样解释。

    应县人无不以木塔为荣耀,每到端午节,大都会登临祈福,不只是为自己,也是为木塔。

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