扬州公道镇现阮元“济困房”遗迹

市民提供的老房契

阮元像

阮氏家庙

    阮元（1764～1849）字伯元，号芸台、雷塘庵主，晚号怡性老人，扬州仪征人。清代嘉庆、道光间名臣。著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为一代文宗。

    昨天，市民全庆林向记者展示了一份家传的珍贵房契，上面记录了1954年他爷爷全国祥花费1165000元从一个名叫阮锡珍的人手中，收购了一处两间半的住宅。据专家考证，这间住宅正是阮元的家产，阮元也曾在那里居住过。这份房契是否能够证明扬州又新发现一处阮元遗迹呢？记者随即进行了调查采访。

    老房契中意外发现阮元遗迹

    在全庆林家中，记者看到了这份保存了近60年的房契，由于精心保管，字迹依旧清晰。这份房契签署于1954年3月28日，根据上面记载的内容，全国祥收购的房屋位于公道镇奎星村。

    由于当时的地域划分，因此房契的抬头所书的仍是“江都县人民政府”。“受业主”所指的是购买人，即全庆林的爷爷全国祥，“原业主”的姓名为阮锡珍，同时还有一位叫阮芝安的“中证人”，从姓氏可判断，屋主无疑就是阮元的后人。

    据了解，这套住宅有两间半，坐落于西中街，上面记录非常详细，连东墙滴水都赫然在列，南墙临街，西墙紧接别家墙根，可见这并不是一处“独栋”住宅。

    房款一栏的数字，两间半的住宅卖出了1165000元的价格。按照房契所示，还有6%的税率，即69900元，房契本身一张简单的纸需要1500元工本费。古建专家赵立昌表示，1954年时的一万元就相当于现在的一元。

    房屋原为阮元救济穷人所建

    全庆林介绍，这套房子是他爷爷1954年从一位叫阮锡珍的乡邻手上买的，“阮锡珍是阮元的后人，这套房子是青砖结构瓦房，就在阮家祠堂旁边，是阮元家祖产。”

    根据爷爷当时的介绍，全庆林告诉记者：“这套房子是当年阮元为了接济穷人，免费给穷人居住而临时建的。建好后，他也曾经在里面暂住过一段时间。”全国祥买到这套房子时，房屋已经破败不堪，严重老化，尽管大修过好几次，还是无济于事。“后来实在是没法修了，我父亲干脆就把这个房子拆了。”

    “当时知道是阮元的房子后，爷爷十分自豪，精心保管房子与房契。（房子）现在踪迹全无了，我们每年还会去老地方看看。”全庆林说。阮元研究专家王章涛看到这份房契后表示：“根据阮元的品行操守，这间"济困房屋"的出现极有可能。该房契成为佐证这段历史的难得史料。”

    房契格式从民间向官方过渡

    我市古建专家赵立昌表示，这份房契包含众多鲜活的信息，旧时买卖房屋的契约形式常用术语全部囊括其中，体现了买卖双方交易过程中的社会角色与法律责任。

    “这份房契有中间人、县长签字，见证了房契这种特殊的契约由民间格式向官方格式过渡的过程。”同时，一些古街名的出现，不仅体现扬州城市的变革，且具有弥足珍贵的历史价值。

    链接：扬州的阮元遗迹

    “阮氏祠”石刻：2005年，清代学术大师阮元家族的“阮氏祠”石刻在邗江公道镇亮相，这是阮氏家祠建筑物中唯一保存至今的遗存。

    阮元墓：位于邗江区槐泗镇永胜村。阮元祖茔始建于明朝天启年间，距今已有370多年。墓葬在永胜村北的老坝山，当地人称阮家大山。

    土谷神祠：“土谷神祠”相传是阮元祖父晚年居住在公道镇赤岸村时的珠湖草堂，周边良田百顷为其所有，为保当地平安，祈祷风调雨顺、国泰民安，建家庙于此，后至阮元荣归故里，又加以修缮。

    阮元祖居：公道镇还发现一处阮元祖居，相传阮元曾小住于此。这座建筑坐北朝南，面积约160平方米，为一进带两厢布局。东厢东侧，有一处私家花园。

    阮元家庙：阮元家庙位于扬州毓贤街。清朝嘉庆年间,学者阮元遵其父遗志,于扬州旧城毓贤街家庙西建文选楼,楼下为私塾,楼上祀奉隋秘书监曹宪,以唐李善等配之,署名“隋文选楼”。