以伏羊为底座的北魏造像碑
千佛碑
羊头山近年来因炎帝陵而声名鹊起,但羊头山最有文物价值的还是石窟造像群。石窟造像群散布在南面山坡上,这些建造于北魏至隋唐年间的石窟、石塔、造像碑,奠定了羊头山在佛教文化传播和中国建筑史上的地位,堪称晋城独一无二的国之瑰宝。
最早的石窟距今已有1500多年
3月28日,入春以来一个难得的阳光灿烂的日子,记者一行五人来到渴慕已久的羊头山。只见危峰秀拔,势凌霄汉,好一处风水宝地。
羊头山亦称首阳山,地处长子、长治、高平三县(市)的交界处,有“山高千余丈,磅礴数十里”之美誉。
羊头山石窟位于高平市城东北23公里的羊头山南麓。与大同云冈、洛阳龙门不同,羊头山上没有大面积裸露的陡直岩面,而有许多小型的沙石岩体,分布在半山腰至山顶之间。羊头山石窟正是雕刻在这些沙石岩体上,现存有洞窟9个,摩崖龛像3处。此外还有石塔6座,造像碑一通。半山腰还有清化寺遗址,遗址主殿有唐代石雕佛像3身。羊头山石窟最早开凿于北魏太和年间,距今已有1500多年。
沿着沙石岩铺就的石梯向上攀,首先看到一个小巧别致的石窟,这是建于唐代的一号窟,窟内为一佛二弟子二菩萨二天王七身组合,佛像面向丰圆,身着双领下垂式袈裟,左手施降魔印,右手施说法印。佛的莲座下还有两个供养人屈膝而跪,仰首恭敬。两旁的菩萨一个头戴花冠,身体直立;一个头束高髻,身体扭动成“S”形。两侧天王身着甲胄,脚踏鬼魅,威武十足。距离一号窟不远处的二号窟也是一座唐代石窟,佛和菩萨均体态丰腴,菩萨还出现提跨扭臀的现象。
再往上走,佛像面相变得清瘦起来,同行的市博物馆工作人员马艳芳告诉记者,这就是北魏石窟群了。规模最大的当属5号窟,开凿于一块东西长的巨石之上,东崖面开凿一小窟,南崖面开凿一大窟和一大龛。整块巨石上遍布小龛,可谓是见缝插针,不放过一块空地。这也是整个羊头山石窟的特点。巨石顶部还有两座唐代石塔,石塔中间有一大佛作跏趺坐式,可惜头部已不复存在。东面和南面的洞窟平面均呈横长方形,四角攒尖顶,三壁三龛,造像组合多为一佛二菩萨。佛作馒头状高肉髻,身体修长,面向长圆清瘦。菩萨像头有束髻、扎宝缯两种形式。遗憾的是,记者遍寻所有石窟,很难找到一个佛或菩萨的完整清晰的头像,有的是因年代久远漫漶不清,有的则明显是遭人为凿毁。
石窟中部的大龛内,雕有释迦、多宝两佛并坐像,形象古朴,宽肩细腰,身体硕壮,双手施禅定印,头部也已被凿毁。这是羊头山石窟最早的龛像之一。专家考证,羊头山石窟最早开凿于北魏太和十年至二十年间(486-496),这一时期开凿的均为摩崖龛像。除了5号窟这个大龛,还有三处龛像开凿于这一时期。都分布于5号窟和6号窟。早期的龛均作圆拱敞口式,一般不雕饰龛柱和龛楣,龛内多为一结跏趺坐佛,佛两侧各有一胁侍菩萨,造型古拙。
5号窟的左前方,一块高大厚重的石碑格外引人注目。石碑高4米,宽1米,碑身满雕佛像,共有小佛像2210余尊,被称为“千佛碑”。千佛碑的背面有许多窟窿眼,据说,这是有盗贼曾试图将该碑运走,多亏当地百姓奋力保护,才未得逞。
3号、4号、6号、7号石窟依山势依次分布在5号窟的前后,形制大体相仿,规模略小些。8号窟和9号窟分布在西峰之巅,因地质原因,9号窟翻转90度,倾倒在路边,8号窟则损毁严重,并已被灌木丛淹没,找寻起来还颇费了一番周折。
羊头山现存有9座石窟,其中包括四十余洞窟和多处摩崖造像,总计造像至少在万躯以上。因此羊头山又有“万佛洞”之称。
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