
晚清黄埔港的繁荣场面

端生家塾改造成的岭南剪纸艺术馆于2011年9月成立,吸引了大批的游客

黄埔直街上改造后的梁氏宗祠
黄埔村,一个距离广州琶洲国际会展中心咫尺之遥的地方,一个涌现出晚清至民国时期诸多叱咤风云、在中国历史上留名的豪杰的地方,一个清代“一口通商”时期唯一的对外口岸,一个停泊过哥德堡号、中国公主号等著名商船的古港,一个拥有千年历史的岭南古村。
这里也曾经是一个典型的城中村。如果不是近年来文化强省建设的浪潮,这里为数众多的古建筑很可能依然淹没于众多的“握手楼”当中。2010年广东省委全会专题研究文化强省工作,汪洋书记在会上提出“富而思进、富而崇文”,通过文化建设,让公民的身心健康得到更好发展,成为我省的中心工作之一。
如今,黄埔村的房屋树木,庙宇祠堂,都在无声之中传递着岭南水乡的文化神韵。与周庄、乌镇等古村落的保护不同,这里的村民依然悠闲地生活在村落中。将古村落与村民纳入一体化改造,在改造过程中突出考虑村民生活与文化传承,黄埔村改造成为中国古村落改造中一次革命性的实验。
改造者说——
◎黄埔村,这个都市中心的古村落将成为广州的文化名片,成为广州从旅游的过境地变成目的地的一个重要地标
◎将祠堂改建成博物馆,让岭南文化、广东历史在镬耳屋内、蚝壳墙下展示出来,是一种将古村落保护与文化产业开发相结合的全新尝试
◎作为广府古民居的代表,黄埔村的改造从一开始就没有走推倒重来的道路
1改造城中村
相当于在家里有人住时来搞装修,所以要用最大的利益去得到老百姓的支持,只要是村民集体决定不同意的,我们就不干。
这是一个相当静谧的地方。池塘涟漪、果树飘香,看不到乱拉挂的电线杆,瞧不见黑漆漆的沙井盖。这里是有着千年历史的海珠区黄埔村。
砖雕、木雕、灰雕、镬耳屋、青石板路……虽然黄埔村已看不到昔日港口码头那种繁荣的景象,但村中的古祠堂、古民居、家塾和宫庙却透露了这座岭南村落积累千年的文化底蕴。
长达3公里多的麻石路面贯穿全村。一般的城中村昏暗拥挤的“握手楼”、蜘蛛网般乱拉挂的电线杆在这里根本难见踪影——所有的管线都埋到了地下。
在必须标示地下管道的地方,出现的是小篆字样的“污水”、“电信”,看起来与周围古色古香的建筑风格无比和谐。
村内7口水塘经过水体净化工程,全部变成了荷花池,6000平方米的绿化小景,以及两个大型公园,基本上做到了屋前有树木,转角有小景。
胡仲化的家就坐落在村中的吉辰大街上。作为中国著名铁路公路大师、亲手规划了惠爱路(今中山四、五、六路)、永汉路(今北京路)、长堤大马路等广州马路的胡栋朝先生的嫡孙,胡仲化一开始对于这种改造并不是特别理解。
但在看到改造效果之后,他主动将胡家的故居贡献出来做纪念馆。他的妻子郭丽钗告诉记者,这个房子并没有很大改动,基本都是胡栋朝设计时的样子,除了原先三层楼的小屋被削去一层之外,其他的都还是老样子。
作为名门之后,胡仲化在村民中的见识已经算高的,连他一开始都对黄埔村改造心存疑虑,可见其改造之初的艰巨。
村民冯剑辉表示:“一开始许多村民抱有怀疑的态度,但大家都没想到,旧村改造后会这么漂亮,我们的居住环境可以这么舒适”。
“开始很多人都坚决反对,看到效果图不敢相信。街道工作人员一次次上门介绍说明,又接受村民的建议修改方案,大家才开始接受。”村支书梁就成说。在改造的过程中,每个村民都对自家附近的工程进行监督,负责监工的村中老人梁广柏告诉记者:“村中原来的一砖一瓦都保留下来,麻石板一块都没少”。
也正是出于这样的做法,海珠区在对黄埔村进行改造的两年之中,没出过一例强拆,也没出过一次上访事件。
胡家的故居改造了,梁家的祠堂也成了博物馆。在记者走访该村时,位于村口的梁氏宗祠正在展出晚晴时出身于该村的著名外交家梁诚的事迹。根据村民们的说法,这才是祠堂的“正当用途”。
将祠堂改建成博物馆,让岭南文化、广东历史在镬耳屋内,蚝壳墙下展示出来,已经成为增强黄埔村文化辐射力的一种重要手段,也是一种将古村落保护与文化产业开发相结合的一种全新的尝试。
从现在的效果来看,村民们不仅是这次改造的受益者,更是这一改造的主体。
根据海珠区黄埔村改造项目负责人的说法,“黄埔村的改造不但是改造、保护‘死’的文物建筑,而且是将‘活’的村民一并纳入改造的考虑之中。我们的目的就是让村民们生活得更好。”
“规划重民利,建设顺民意,发展解民忧,结果得民心。因为我们做的事,相当于在家里有人住的时候来搞装修,所以要用最大的利益去得到老百姓的支持,只要是村民集体决定不同意的,我们就不干。”
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