山西古建——同样的路不同的风景（二）

崇福寺

崇福寺

出来南禅寺就要往朔州进发了。有时候真是老天帮忙！正犯愁没车可怎么办，来到村口的公路上不多久就等来了一辆去原平的车，先上去再说吧。由于李家庄这边没有直接到朔州的车，原平离朔州又相对较近，那里会有去的车。还是一样，坐车很麻烦。

在附近有留存的城墙遗址，在远处来由一个哥特式的教堂

烟雾笼罩中的崇福寺大殿

    烟雾笼罩中的崇福寺大殿

    崇福寺主要是看弥陀殿。弥陀殿建于金熙宗皇统三年（1143年），至今已有800多年的历史，至为可贵。

    弥陀殿建于二米多高的台基上，是全寺最高的建筑，也是是全国现存较大的金代建筑。建筑面宽七间，进深四间入椽。殿前有宽敞的月台，单檐歇山式。殿内梁架结构具有独到之处，为了节省空间使用减柱造做法以安放佛像。但是现在我们在殿内还是能看到佛像前有两根木柱，这可能是由于时间久远大木构件变形，使得原有承重构件无法满足需要后来增加的。

崇福寺

崇福寺最出名的要数弥陀殿的金代装修了据说有四十种之多，造型精美，镂刻透心，有三角纹、古钱纹、桃白球纹等，这些图案是典型的金代做法，对研究金代装饰具有很高的价值。

殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像，主像两侧胁侍菩萨表情恭谦，两大天王怒目狰狞，似在护法守职。这些塑像没考证过是何年代的。

崇福寺

我注意到了室内墙面还保留有大面积的壁画，主要线条沥粉贴金，看上去立体感很强，不过部分壁画已经出现酥碱脱皮的情况，不知道这里的工作人员知道不。有意思的是，这里壁画上的佛像无一例外地都长有小胡子，我想这与金代统治者有关。众所周知，金代是少数民族女真族建立起的政权，他们以游牧为生，男人们都须有胡须已表示自己的英勇和气概。因此把自己的形象神化并寄托在佛像上，也是为了巩固政权加强统治。