去年这个时候，有幸和几名摄影师一起去了闽西，观摩了列入世界文化遗产名录的46座福建土楼，包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等。

    对这样一个世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作，我们几个被其神奇的聚落环境、特有的空间形式、绝妙的防卫系统、巧夺天工的建造技术和深邃的土楼文化给深深征服。

    现在欣赏着瞿金根拍摄的土楼照片，记得当时给我们印象最深的有两点：

    一、低碳环保：土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的"最新理念与最高境界"。

    二、和谐社会：聚族而居的福建土楼是个丰富多彩的小社会。如永定承启楼拥有384个房间，最多时曾住过800多人。住在土楼里，有事情大家会互相帮忙，邻里和睦。

    而我更感兴趣的是土楼的主人客家人和客家方言。上个世纪30年代学者罗香林《客家源流考》认为，"就种族遗传说，客家民系是一种经过选择淘汰而保留下来的强化血统"，这就说明了"客家人是中华民族最有力的一派"。想着客家方言和我们苏州人的吴语一样，保留了大量的古汉语词，保存了很多古音；想着我们和客家人可能都是衣冠南渡的后裔；想着在明末清初我们江南士民的反清复明和客家人的举兵勤王，不由平添了一份认知感和亲近感。诚然，民族大融合是件大好事，但拒绝被动、强制的融合，顽强保持自身独特稳定的语言、文化、民俗和感情心态，这是值得颂扬和骄傲的。

    土楼先被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，后又被赞叹："如同自天而降的黑色飞碟"、"一曲自然而舒展的交响曲"。我记得在南靖县，站在南山区的半山腰上，俯瞰最为精美的田螺坑土楼群，可见四座圆楼依山而下拱簇着一座方楼，层层土墙与层层梯田遥相呼应，奇异无比。有史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。顿时有种奇妙感觉，觉得眼前的土楼景物极像细胞分裂图，可自行修复，更可无限复制。

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