三角城遗址

   从金昌市文化部门了解到：根据专家最新研究发现，金昌市三角城遗址是迄今为止河西地区最早的城址，也是河西唯一一处先秦时代城址，同时也是西部地区最早的绿洲城址。

    三角城遗址考古研究发现，这里新石器时代曾有马家窑文化人群生存。约在公元前9世纪至公元前5世纪之间，时值中原地区青铜时代和铁器时代交替时段，在这里居住着以城邑为中心聚落的人群，他们身着装饰铜饰件的皮质或麻质服装，配带牌饰、玉石、骨珠等装饰，使用铁质工具耕作，种植粟、糜、小麦等旱作谷物，以陶器为主要生活用具。他们拥有畜牧羊群，男耕猎，女纺织，通过贸易获取本地缺少的像绿松石、海贝等这样的物资。根据文化因素等构成结构判断，这是一支来自北方草原的古族，在本地受当地环境及本地域文化的影响，并与周边文化交流而形成自身文化的特征。

    金昌市双湾乡三角城作为沙井文化的典型代表，根据出土文物为证，很多人认为这里属于古代月氏族或乌孙的遗存。月氏、乌孙是河西地区的古老民族，也是河西最早的开拓者。河西走廊是由许多戈壁和绿洲组成的，人们的生产生活一般只能在绿洲上进行，而游牧民族是逐水草而居。专家分析，当乌孙人自安定来到河西之前，当地已有月氏人。二族交叉生活在河西走廊的可能性较大。月氏、乌孙都是人数较多的民族，各自都有很多畜群，它们之间自然存在争夺草场的矛盾和战争。但从永昌三角城出土的文物看，月氏、乌孙在河西走廊交错游牧。尤其是月氏，它在河西不仅有农业发展，它的居住也是相对定居的。沙井文化的墓葬多处发现在永昌三角城，由此可以肯定，游牧民族实际上存在相对的定居点。它们的房址为平地建筑，形制有圆形和椭圆形。另有房址，中间有灶坑，周围边缘不清。以上特征，可以自三角城发现的墓葬、出土文物中一一得到印证。

    另外，专家还揭示：三角城遗址不仅是西部地区最早的绿洲城址，其设计布局，是古代先民处理人地关系的佳例。同时，它还是整个东亚大陆罕见的华夏农耕(礼乐文化)圈以外的城址之一。