风格独特的安远庙

    安远庙是外八庙中一座造型精美、风格独特的皇家寺庙。它建造于乾隆二十九年（1764年），占地面积26000平方米。这座寺庙是乾隆皇帝在平定准噶尔叛乱过程中继普宁寺之后，在避暑山庄外修建的第二座喇嘛寺庙，它的建筑与规模，远比不上其它寺庙高大雄伟，但它完全打破了汉式寺庙坐北朝南的“伽蓝七堂”的传统布局，在风格上明显保留了原固尔扎庙的民族风格，其中，巧妙地融进了汉、藏民族的建筑精华。它也是清王朝利用宗教结好蒙古民族，加强北部边防，维护祖国统一的历史见证。

    安远庙的主殿即为“普度殿”。此殿面阔进深均为七间，外观为三重屋檐，通高27米，一、二层单檐，三层为重檐歇山黑琉璃瓦覆顶。皇家寺庙的殿顶大部分施以黄色琉璃瓦，而普度殿的殿顶为什么会用黑色呢？这是依据中国古代思想家的阴阳五行、五方、五色学说，其将世间万物归类为金、木、水、火、土，即“五行”；把大地划为东、西、南、北、中，即“五方”；把宇宙附以青、赤、黄、白、黑，即“五色”。而北在五方中居上，北在五色中居黑，黑在五行中主水。“黑水”暗指水的内涵，为使安远庙避免再像伊犁固尔扎庙毁于战火的厄运，将安远庙施以黑瓦覆顶，意在以水克火，以防再次毁于火灾，寄托了人们免受战火之苦的美好愿望。

    普度殿内供奉主尊佛像为绿度母，度母亦称“救度母”、“多罗母”，是藏传佛教中最多见的女神，在我国古代的时候，称其为“多罗菩萨”或“多罗观音”，共有21相，以不同的颜色来区分，都是观世音菩萨的化身，是救苦救难的善良女神。殿内四周皆为壁画，反映的故事是佛教的经变故事，内容广泛，主题是“以智上求菩萨，用悲下救众生”，目的是让人们皈依佛门，追求佛国世界的美景。壁画线条流畅，色彩绚丽，堪称珍品。

    雄伟的安远庙历经百年沧桑，至今巍然屹立，它不仅保留新疆伊犁河畔原固尔扎庙的建筑风格，更主要的是它如同一座历史丰碑，永远铭记着“祖国统一”这一众望所归的民族愿望。