天柱山下，风景秀丽的千年古寺三祖寺大雄宝殿后，有一巨石斜卧崖壁下，上凿“解缚”两个大字，僧璨为道信解缚救赎心灵的一场公案被凿刻于此，引得世人流连探访。

    话说隋文帝杨坚平陈后，一统江山，天下初定，物阜粮丰，朝野欢庆。谨记佛教对其登基起着推动作用的隋文帝，上台后颁诏各地广建塔寺，广度僧尼，广译佛经，广塑佛像，大行布施。一时间崇佛敬佛之风日盛。

    隐身于天柱山的僧璨，此时接引学人，说法传禅，声名远播。隋开皇十二年(592)，蕲州幽居寺十四岁的沙弥道信前来山谷寺拜师，礼谒三祖，求三祖慈悲赐解脱法门。僧璨问谁人缚，道信答无人缚，僧璨一句“既无人缚你，那你又求何解缚？”道信于言下大悟。感师法雨之恩，后随三祖修学九载，并接受了《信心铭》所讲理论开示。

                                          解缚石

    芒鞋云山，道信在天柱山麓找到了解缚的钥匙，有了理想佛园皈依。一代禅师，走在苍茫大地上，外乞素食以养色身，内乞佛理以养慧命，虽然全部家当不过一双芒鞋与衣钵等简约的行囊，然其身心的安详与精神的富足又岂是一般的凡夫俗子能够体味？

    人生遭遇挫折时，该如何面对？名利场中如何学会放下名闻利养？在科技发展带来醉生梦死的物质享受之时如何拯救陷落的精神？解缚石畔的故事，让人明白：现代人放不下的事物太多，一旦打开慧眼，冲破迷惘，放下执着，心灵获得救赎，山河大地廓然清朗，原来以往的愚痴、执著与荒唐均是作茧自缚，有所放下，生命就会展现出全新的境界，而解缚的钥匙其实就在自己手里。