仙市是西南盐都自贡的一个古镇，东邻大安区新店乡；南接沿滩区瓦市镇；西侧与沿滩区、卫坪镇溪河相望；北部与大安区和平乡、大山铺镇、三多寨镇、何市镇相邻。自(贡)富(顺)路南北向穿镇而过，北距自贡市区仅10公里，至何市镇11公里，南距瓦市镇10公里，距离富顺县城27公里，交通非常便利。

    在中国近代史上，这座小镇有着一个举足轻重的特殊身份：西南井盐水运古道的第一码头，于是仙市古镇独特的“盐运文化”由此形成。直到今日，我们依旧可以在这里追寻盐道古迹，品尝地道的盐帮菜，体验这里川南风情十足的生活调调。悠哉的时光，仿佛步入神仙的地界儿……

    仙市原名仙滩，相传，玉皇大帝的私生女八仙姑生性豪放不羁，厌倦天庭奢靡，向往人间美景，一日携牡丹仙子，荷花仙姑，与狮，龙，虎，象，猴偷下凡间，在古仙市一带肆情嬉戏，乐而忘返，竟在河畔侧卧而寐。玉帝大怒，遂施法收回其灵魂，让其躯体留在人间化作山水。因此从高处看，古镇的山形地貌，就象一位侧窝的美少女，釜溪河在此又有一滩，恰在仙女脚下，故名“仙滩”。

    仙市是那种隐藏在地图深处的古老街市，在川南深绿的大山大水中独自存在，民风淳朴，建筑老旧。那些众多默然不语的寺庙、祠堂、馆阁，经历了无数的风风雨雨，却风韵犹存。

    整个古镇不大，一条长长的正街，不出半小时就可以走上三遍，但满街的明末清初的古建筑群让人叹为观止。其中的“四街、四栈、五庙三码头、一鲤三牌坊、九碑、十土地”，至今仍然鲜活灵动。加之与神话传说有着不可分割的密切联系，充满佛教文化韵味的古代建筑艺术也布满了这个古镇。建于公元1692年的南华宫和建于1850年的天上宫是这类建筑的代表，红墙黛瓦、众鳌高翘、雕梁画栋、木雕飞禽走兽、花草虫鱼，造型各异，栩栩如生。这里的佛教文化也很兴盛，佛像雕塑林立，长年香火缭绕，古刹钟声回荡古镇，还有那“仙女峪”，曾有“瑶池”之称，内有摩崖石刻、石窟观音、月亮井等名胜古迹。

    在镇口下车，一眼就看到书写着“仙市古镇”四个大字的牌坊，这里也是古镇的街口。过牌坊，沿着石板铺就的下坡路往镇里走，两边都是木头的两层楼，上面都插着蓝色白边的号旗，支撑屋檐的木挑上悬挂着红灯笼，令古镇平添了些许喜庆。仙市古镇是四川境内保存最好，风韵十足的小镇，但毕竟岁月风雨无情，古镇老街上的有些木楼年久失修，岌岌可危，尤其是街口的山西庙已经只能看见房顶了。

    从中正街向右转，进入半边街，这条街相对安静一些，没有那么多铺面，蜿蜒的街道两边也是相同的木楼，过街门洞下，立着三三两两用竹竿架起的晒衣杆。细看之下，竟也品出点悠然的滋味来。半边街的尽头有一个打铁的铺子，整个铺面用木头做的栅栏围住，由一根根竖着的木板相隔开，可以完全看见里面的劳作。5个小伙子围着两个火炉忙碌着，丁丁当当的敲铁声此起彼伏，仿佛回到古代的铁铺。正街的茶馆特别多，里面坐着的多是老人。他们大多不是坐着，而是蹲在长条的凳子上，安详地吸着旱烟，在方桌上玩着麻将或者长牌。街的拐角时而有简陋的剃头摊子和牙医摊子，古镇的民生因为这一切而生动起来。

    来仙市一定要去的地方是金桥寺。在这儿，不光会看到佛光闪耀的塔身，冥冥中的幽谷梵音更会像阵阵清风拂过心灵。

    金桥寺的地理位置很独特，一条小街穿寺而过，令人分不清是街市，还是佛寺，使得这座寺庙有了极其罕见的时代气息，也使得仙市的街市生活多了几分幽淡、超凡之气。在通往寺庙的瘦长瘦长的街上，有座戏楼，每逢放生会或赶集，一些善男信女围着红色的围裙，抬着大桶的清油匆匆走过。祈福迎祥，带福还家，永远是古镇人的美好愿望。金桥寺的寺名是著名书法家赵朴初先生所题，寺内飞檐挑角，木雕精致，各殿佛像伫立，香火甚旺，俨然是川南旅游线上的佛教文化亮点。

    从金桥寺后门穿堂而过，就是河边了。河边修了石台、石凳，总有些老人坐在河边闲聊乘凉。河面上漂浮着连片的浮萍，放眼望去一片碧绿。河边停着几艘乌篷船，静静的，正所谓“野渡无人舟自横”。幻想一下渔歌唱晚，长河落日的画面，也竟有点诗意。釜溪河水经年地流着，古码头上斑驳的石板，街面独具特色的宫祠、佛寺中弥漫着的袅袅烟火，还有河边的流水人家……所有的这一切，构成了仙市的灵性，回荡在每个走过它的人的心间。