“英雄有几称夫子，忠义唯公号帝君。”在东山岛铜陵镇岵嵝山东麓，倚山临水建有一座关帝庙，隔海直望台湾。

    这座面积只有680多平方米的关帝庙(右图)为大陆四大关帝庙之一，历史可以上溯至唐朝。“关帝信仰在东山，始于唐宋，盛于明清。”东山关帝庙理事会庙务负责人林定杰说。

    据史料记载，唐垂拱二年(公元686年)，大唐将领陈政、陈元光父子率领64姓将士开拓闽南，建置漳州，驻军东山岛。为安抚将士，从家乡引来关圣帝君香火。

    关帝信仰在东山的广泛传播则起自明洪武二十年(公元1387年)，其时江夏侯周德兴率兵来东山建铜山城设水寨以防倭寇，为安抚官兵情绪，在东山建关公祠，“刻像祀之，以护官兵，官兵赖之”。后几经改建修葺，于今香火渐盛。

    肃穆庄严的大殿正中供奉关帝金身神像，神龛金漆木雕，光辉夺目。座前两边奉立跟随关帝左右的周仓、关平、赵累、王甫四将雕像。上悬清咸丰皇帝御笔“万世人极”鎏金大匾。祀案上置放一只清光绪年间，由台湾宜兰礁溪信众敬送祖庭的双耳兽头鸡血石雕大香炉。

    民族英雄郑成功驻守铜山时，曾到关帝庙进香。相传，1661年，郑成功收复台湾前，在东山关帝庙上香求得了上签，因此更加坚定了他收复台湾的决心。不到一年时间，郑成功便如愿收复台湾。此后，东山岛子弟也踊跃随军赴台，为日后开发台湾作出

    了重要贡献。

    黄道周对联解谜

    东山旧称铜山，这座面积194平方公里的海岛，是大陆第六大岛，福建第二大岛。历史上东山既是海峡西岸的兵戍重镇，又是东南沿海对台对外通航通商的重要港口。它与台湾一水相隔，距澎湖仅98海里，是大陆靠澎湖最近的地方，因此，东山关帝庙历史上一直是“澎湖善信之宗教生活重地”。

    据两岸地方史志资料及民间所载，明嘉靖年间，朝廷复设澎湖巡检司，东山关帝庙的香火就随之传入澎湖。清康熙三年（1664），明宁靖王朱术桂从铜山东渡入台后，又在台南王府中仿造东山关帝庙，供官员祭祀，称为祀典武庙，俗称“大关帝庙”，这是全台湾关帝宫庙的“龙头老大”，是南明政权最后在台湾建祀的“皇家武庙”，为全台湾十六处一级文物之一。此外，高雄文衡殿、台中圣寿宫、宜兰礁溪协天庙等台湾“老字号”关帝宫庙，也都是闽南百姓和铜山军民从铜山关帝庙分灵过海，或为铜山军民入台所建。

    在东山关帝庙主殿的石柱上悬挂一副明武殿大学士黄道周题写的对联，上联是“数定三分扶炎汉，平吴削魏，辛苦倍常，未了一生事业”，下联是“志存一统佐熙明，降魔伏虏，威灵丕振，只完当日精忠”。1990年7月，台湾宗教咨询委员李炳南教授到东山关帝庙考察，当他看到黄道周为关帝撰写的长联真迹时，恍然大悟道：“台湾关帝信仰文化正源于此!”原来，台湾许多关帝庙“克隆”黄道周撰写的这副关帝联，原先不知出于何时何地何人所撰，李炳南教授东山岛之行终于觅到了谜底。这副对联也是东山关帝庙是台湾关帝庙的香缘祖庙的历史明证。