在巩义市青龙山五十三峰环绕之间，矗立着被誉为“白马同乡、少林共祖”的千年古刹慈云寺。慈云寺创建于东汉明帝时期，是佛教传入中原后，由天竺高僧摄摩腾、竺法兰创建的第一座民间佛教寺院，距今将近两千年历史。一个月前，北京大学考古文博学院与巩义市东部组团改革实验区共同签订了打造“青龙山慈云寺佛教实验考古基地”的协议，将为慈云寺景区编制佛教实验考古专项规划，对青龙山山体进行统一规划，利用国内外石窟造像研究成果，在青龙山开凿石窟和摩崖造像。目前，各项工作正在有序进行。

    千方百计请来北大专家

    昨天上午10时许，青龙山的雾气仍未散去。远远看去，慈云寺如同云中仙境，充满了神秘感。

    在慈云寺后山的半坡上，放有几十块残破的石碑。地面上，有许多钻孔，其中50多个孔中插有小木棍，木棍上标着“记号桩”字样。据慈云寺景区有关负责人介绍，经北大考古专家的勘探，此处便是慈云寺的塔林遗址，下面曾埋葬着僧人的尸骨。这里原来有200多座塔。由于年代久远，塔林损毁严重。“文革”期间，剩下的20多座塔也全被砸毁拆除。近些年中，不断有开荒的山民在此挖出过石碑、塔石、塔帽等，但山民并不知道它们的价值，有的顺手扔掉，有的抬到家里盖房子用。一个月前，北大考古文博学院的考古人员在此进行了勘探，先后在这处山坡上打了2000多个孔，最终探到了50多座埋藏在地下的塔基。为了便于以后的深度开发和塔林遗址恢复，考古人员在这50多个下面有塔基的孔中，插入木棍作为标记。

    据大峪沟镇党委书记庞国栋介绍，北京大学考古文博学院在中国考古界鼎鼎有名。去年11月，他听说北大考古文博学院的专家正在对巩义石窟寺的佛文化造像进行数据采集，立即赶到石窟寺，热情邀请专家们到青龙山慈云寺看看。

    “当时我想，只要能把这些考古专家请过来，带他们上山看一看，就一定有办法吸引住他们。”庞国栋说，果然，专家们一上青龙山，就被这里的自然风景和慈云寺的深邃佛教文化底蕴所吸引。

    开凿石窟打造佛教圣地

    昨天上午11时，在慈云寺东侧的祖林施工现场，记者看到，全部用青石雕刻的一座主塔和两座辅塔已经建成。

    “截至目前，祖林排水工程已完工，厕所、石廊设计已完成，碑廊、仪门、贡字碑、现字碑招标已完成，正在加工石料。”据工程负责人介绍，祖林是把佛教带入中原的两位高僧摄摩腾、竺法兰的圆寂之地，工程计划总投资4000余万元，占地面积40亩，建筑面积1200平方米。祖林的恢复将为佛教信徒寻根拜祖提供可靠依据，它的建成将填补整个佛教界和建筑界的空白。

    “两年后，沿着山路我们将看到绵延不绝的摩崖石刻，还有新开凿的石窟。”昨天上午，庞国栋告诉大河报记者，与北京大学考古文博学院合作后，将为慈云寺景区编制佛教实验考古专项规划，对青龙山山体进行统一布局，利用国内外石窟造像研究成果，在青龙山开凿石窟和摩崖造像。

    据了解，北大考古文博学院的专家将利用激光三维技术，在青龙山山体上制作各种佛教造像。专家们曾对青龙山崖石的结构做了化验，认为非常适宜雕刻。

    据河南省文物局的工作人员介绍，青龙山慈云寺是佛教传入中原后所建的第一座民间寺院，保存有隋、唐、元、明、清时期古建、石刻、摩崖等文物数百件，其中隋代造像幢、双足灵相图、五十三峰图和唐代古塔等尤为珍贵。慈云寺石刻2013年入选了第七批全国重点文物保护单位，彰显其价值之高。巩义市与北京大学合作在青龙山慈云寺景区规划开凿石窟造像，是我国佛教实验考古的一种有益尝试。

    “此次签约标志着青龙山慈云寺保护开发进入一个崭新的阶段，对于大峪沟镇打造慈云寺、祖林、摩崖造像三大佛教景观和‘慈云寺+少林寺+白马寺’中原佛教文化旅游金三角具有重要的现实意义。”巩义市副市长贺传伟说，按照规划，青龙山慈云寺风景区由两部分组成，一是核心景区，即慈云寺佛教朝圣板块，主要规划有慈云寺、祖林秘境、塔林、禅茶洞天等重点项目。二是产业区，即环湖禅修休闲度假板块和怡养小镇板块，主要规划有空谷梵音、慈云禅院、西游记乐园、花源山村、绿谷乐活度假村等重点项目。核心景区有两大节点工程，一是北京大学考古与实验考古学项目，打造的摩崖群像将成为景区核心吸引点之一。二是塔林工程，占地面积28亩，目前整体规划已完成，即将开工建设。这两个项目将为大峪沟镇打造全国佛教文化圣地提供强有力的支撑。