江苏淮安惠济祠

惠济祠碑

    在今年3月下旬国家文物局召开的大运河保护和“申遗”工作会议上，江苏淮安被确定为大运河申报世界文化遗产涉及城市之一，其中，惠济祠等淮安多个遗产点将于今年8月迎接国际古迹遗址专家的现场考察、评估。

    康熙、乾隆曾亲临祠庙进香

    惠济祠位于江苏淮安淮阴区码头镇的古清口。明清时期，码头镇古清口是黄、淮、运等河流的交汇之地。为了祈求平安，人们在码头建了众多庙宇，其中以惠济祠规模最大。惠济祠又名天妃庙、奶奶庙，始建于明朝正德年间（公元1506-1521年），供奉泰山碧霞元君。明嘉靖初年（公元1522年），章圣皇太后取“给穷苦的人们以恩惠”之意，赐名惠济。清代，惠济祠又增设妈祖娘娘的神位。妈祖娘娘福河济运，非常灵验，因此惠济祠备受皇帝与朝臣的崇敬，尊行春秋致祭，列入祀典。康熙、乾隆皇帝亲临祠下，虔诚进香。盛名之下，惠济祠终年香客如云，香烟缭绕。

    现在的惠济祠遗址处，依然矗立着乾隆皇帝题字的惠济祠碑，历经沧桑巨变，虽然御碑上的字迹有些许模糊，但是碑体整体看来依旧透露着当年帝王题字的威慑力。碑的顶部和底座都有龙纹浮雕，中间则是乾隆皇帝当年的御书。碑身高十几米，庄严而威仪。

    惠济祠碑正面刻乾隆御笔行书七律诗一首，背面刻乾隆亲拟称颂康熙治水业绩的碑文，是大运河“申遗”和研究康乾时期治河、导淮、济运的重要历史见证。也正因如此，惠济祠碑在2006年被国务院批准为京杭大运河江苏淮安段16处重要节点之一。

    在遗址处，地上散落着许多石块，虽是几百年前的建筑物上留下来的，但若不仔细看，似乎与一般的石头并无差异。不过细看却有惊喜的发现：许多石块上有圆形的雕刻痕迹，内圈的雕刻纹路与中间的小口都清晰可见，部分石块上还有明显的纹路走向。虽然都只是一个个横断面，但是明显可以看出它在当年是作为柱子基石使用的。像这样的石块还有很多，其间杂草丛生。时光虽然将惠济祠当年的壮阔宏伟抛下，但是历史的存在不可磨灭，所以即便只剩下几块石块、几缕花纹，历史的真实性与对现人的震慑力仍然历久弥新。

    借以想象，勾勒当年盛况

    惠济祠历经洪灾、战乱的涤荡，最终于“文革”中彻底被毁，仅留下御制重修惠济祠碑一座。祠虽无存，然南来北往的船民和一些善男信女供奉祠神仍心切。该祠在海内外香客中拥有相当高的知名度，现虽祠之实体无存，但上香者仍源源不绝，其中不时有日、韩等国友人前来上香。

    时隔几百年，笔者走访惠济祠，虽然没有见到宏伟的宫殿与华丽的修饰，但是从散落在地上的瓦砾中，也依稀可见当年惠济祠周围车马穿梭、人声鼎沸的繁华。

    走访古迹时，笔者一行还看到现今仍在使用的香火炉。炉身已经锈蚀不堪，当年是否漆有红漆也不得而知，但是“碧霞元君”等字样却依旧存留。由于时间久远，字迹已经非常斑驳，住在惠济祠附近的老人，有关惠济祠，他们并没有存留下多少记忆。

    说起这座“小庙”，其发展中还有颇多故事。如由明朝嘉靖年间的淮安知府刘良卿所写的碑前文所示，在1519年，因为明武宗朱厚照“止跸祠下”，“章圣太后过淮，复有黄香白银之锡。已而复奉圣旨，额赐惠济祠”等原因，惠济祠得到皇帝御赐的匾额，由原来一座小小的土庙，摇身一变，成为众香客心中的祭拜神地。虽然现在残存的只有古遗址以及零落的瓦砾等物什，但是借以想象，似乎不难勾勒出当年的盛况：挑着担子的货郎穿梭在一群善男信女中间叫卖着，不时地拦下一位香客夸赞着自己的货物，或是一盒胭脂，或是一盒蜜饯，总之都是轻巧易带的物件，几文钱一个，让人爱不释手。也或是母女、姊妹同行，簪花戴柳煞是喜人，看着过旁的路人羞涩地低眉前行，却又忍不住回眸相望，而后相视一笑。香客的络绎不绝与惠济祠内的鼎沸人声，让惠济祠充满了更多的“人情味儿”。