“唐僧肉”终究逃不过“地产怪”

    埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺，正面临大规模拆迁。当地政府给出的拆迁原因，是丝绸之路联合申遗的需要。联合申遗名单上只有兴教寺塔，不包括寺庙内其他建筑。记者了解到，申遗拆迁的背后，是著名的曲江系公司的商业运作。兴教寺这座千年古刹正成为业界知名的“曲江模式”新的目标。

    前几日，成龙连发4条微博，表示将把自己收藏的4栋徽派古建筑捐赠给新加坡科技设计大学，并称：“看到大学所做的周详的考证和设计，几乎有冲动想把其余那6栋也捐给他们。”理所当然的，成龙如此“卖国”的举动，顿时引来热议有一种舆论认为，成龙与其打着保护文物的“幌子”，将古建筑迁往国外，倒不如让古建筑重归故里，原址重建。

    成龙捐出的古建筑算不算文物，现在还没有明确的界定，然而西安兴教寺作为玄装法师遗骨所在地，其文物价值毋庸置疑。更何况，玄奘法师作为一个在历史及文化上有着重大影响的人物，早已经融入了我们整个中华民族的血脉与记忆之中，成为了中国之于世界的一个文化特征与文化符号，其价值早已经超过了一般的文物。

    然而就是这样的一个所在，已经开始面临大规模拆迁的命运，而这次拆迁的“幌子”更加刺眼：“申遗”！而西安官方对此给出的答案则更令人瞠目：“兴教寺拆掉部分建筑是为了环境更优美。”

    我们不明白为什么“申遗”之前，要先破坏遗产就像我们不能理解之前很多地方对于文物古建的“保护性拆除”。我们更加无法理解“为了环境更优美”的理由，就可以拆除一个千年古迹这就像我们无法想象，有人会为了“美观”，而将曾侯乙编钟上的铜锈刷去，再镀上一层金边；将兵马俑上的泥土擦去，再刷上油漆；甚至将《清明上河图》上面的小贩、“违建”涂掉，画上宫殿、楼阁……

    无论是所谓的“申遗”、还是“为了环境更加优美”都不过是个遮掩其背后巨大利益的幌子，正如中央文史研究馆馆员舒乙先生所言的：所谓“曲江模式”就是挂着文物的“羊头”，卖房地产的“狗肉”。在《西游记》中，唐僧的取经路上遇到过无数的妖魔鬼怪，却终究能够化险为夷，然而如今，在这个名为“房地产”的大妖怪面前，没有了齐天大圣的保护，唐僧也终究在劫难逃……是的，无论是名人故居、还是历史古建，在巨大利益的面前，都好像没有了保护的“唐僧肉”。想到此，我们也许就会理解为什么成龙会选择将古建筑捐给新加坡，而不是留在当地了。

    写到这儿，突然想起了以前去台北的一个见闻：就在离台北101大楼几百米远的地方，台北地价最昂贵的商业区，却有一个叫做四四南村的地方，那里的房舍破旧、巷道狭窄，甚至还有一个五十年前挖建的防空洞。很多人不明白为什么在这样金贵的地段，会保留这么破旧的房舍。后来才知道，这个眷村是台北的一个历史标志，它的保存是因为这个城市好不容易才学会如何尊重文化、珍惜记忆因为只有文化和记忆，才决定了台北是一座什么样的城市。

    只是不知道，我们的许多地方，何时才会明白这样一个简单的道理。