成龙捐古建筑唐突之下掩藏着什么？

    4日晚上，香港演员成龙连发四条微博，表示正在考虑把他20年前收藏的十间古建筑中的四间捐赠给一所新加坡大学做教学之用。并且表示，“几乎有冲动想把其余那六间也捐给他们”。

    在成龙自编自导自演的最新影片《十二生肖》中，他化身为一位文物侠盗，历尽艰险促成了国宝的顺利回归祖国。在这个当口，传出成龙准备将自己收藏的古建筑捐赠给国外大学的消息，让网友感到很唐突。

    我们有充足的理由发问这些古建筑购自何处何人?为什么能随意拆散?这些有几百年历史的老房子是不是文物?成龙能不能以私人名义把它们赠送给其他国家?

    我们也不禁要发问，成龙捐赠，是不是暗示了国内对于文物保护不力?有资料显示，在北京众多的名人中，保护情况最好的是宋庆龄故居、郭沫若故居和鲁迅故居。而詹天佑故居、曹雪芹故居则惨遭拆除。在成都的杜甫草堂保护得非常好，不仅保留了原貌，而且将周围区域辟为公园，并设立博物馆，专门展示故居主人的情况。但近代人士巴金的故居则被拆除。由此可见，人们对于鼎盛时期的文化是很尊重并注意保护的，我们在保护方面所缺乏的是宣传和引导，是制度保障。

    按照有关文物专家的说法，古建筑不同于一般的文物，对放置环境、保护条件都有特殊的要求。新加坡常年炎热潮湿，实际上并不利于古建筑的保存和保护。更何况，很多古建筑是和周围的地理条件，文化环境密不可分的，离开了本地，也就失去了它本身存在的价值。这一点，希望成龙明白，从利于古建筑保护的角度出发而谨慎做出捐赠决定。

    当然，成龙的“失望”也不是没有理由的，面对愈演愈烈的拆迁狂潮，的确有一些人创造式地发明了“拆迁式保护”这类词汇。但是我们不能对文物保护工作一撸到底，我们是需要激愤，但我们更需要文物保护立法。文物保护立法会提高民众文物保护意识和监督民众行为的作用。与此同时，当民众有了一定的文物保护意识以后，就会对立法有一定的期望或坚守，立法应当对其进行疏导，以取得更好的文物保护结果。