每一种民间信仰的存在，都不是孤立的现象，而是有其相互关联的复杂因素，深受地方自然环境、人文环境和历史背景等因素的影响。

    当你漫步在福建泉州的农村，常常可以看到许多村落的入口处，或是村郊，或是村庙周围，或是水池旁侧，放置一种镇风辟邪、保宅安民的石雕，这种石雕被称为风狮爷。“风狮爷”似狮、似虎，又似人型，它负责抵挡凶煞的入侵，也负责庇佑村民的安宁，所以名之为守护神。

    近日，由福建省泉州籍书画家洪志雄创作的“风狮爷百枚印展”在泉州展出，这种以肖形印为表现手法，系统地展现海峡两岸共有的传统风物风狮爷，这既是对闽南传统文化的传承和创新，又是借此唤起闽台民众对风狮爷信仰的再认识。

    所谓肖形印，就是印面只有图像并无文字的一种篆刻形式。肖形印往往有着古朴典雅的造型，洗练传神的笔触、严谨的构图，于方寸之内，创造出一个丰富多彩的微缩图案，有着相当高的艺术价值和观赏价值。古肖形印上起商、于战国和两汉，到汉末已趋衰落，六朝时期几乎绝迹，只是到明清之后才又兴起。

    作为土生土长的书画艺术家洪志雄，小时候就在故乡晋江安海古镇见过风狮爷。天性喜爱美术的他，不管是走在古街小巷，还是路过深院老宅，只要见到风狮爷，不管有多匆忙，都要驻足欣赏一番。他见识到的风狮爷，多是“型如人，貌如狮，眼圆瞪，口大张，集兽、人和神于一身，昂立与露天之中，镇风压邪，护境安民”。几十年来,造型各异、神态多样的风狮爷已经在他心里驻足扎根，并呼之欲出。这种用艺术的手法再现这些“闽南特产”，成了萦绕他心头多年的一个艺术梦。

    2004年，书画艺术家洪志雄得知九日山出土最早的风狮爷，由此印证泉州、金门两地共同的风狮爷信仰后，他的想法更加坚定了：一定要用艺术再现风狮爷，把弘扬和传承闽南文化，挖掘闽南文化资源，推动闽台文化交流向宽领域、高层次、纵深化方向发展。但是，到底以哪一种艺术手法来再现风狮爷，也是他一直以来苦苦思索的一个问题。直到2008年，当北京奥运会会徽“中国印•舞动的北京”公开亮相时，他的眼前不禁一亮：那洗炼的刀法、简洁的造型、明快的格调，不就是他再熟悉不过的肖形印吗？他当即决定，用肖形印来刻风狮爷。

    书画艺术家洪志雄印石上的风狮爷颇为人性化，初看神形兼备、生动古朴，细细品味，或威武庄严，或慈眉善目，或憨态可掬，或洞察世事，甚至不乏俏皮可爱的形象，使观赏者顿生似曾相识的感觉。尤其值得称道的是，洪志雄还匠心独运，以汉瓦中的吉祥语入印，诸如“长乐未央”、“千秋万岁”、“延年益寿”等，承载着满满的爱意，寄托着深深的祝福！

    时代虽已变迁，但传统信仰的意识仍深植现代居民的心中。“百印风狮爷”既是书画家洪志雄对深厚文化涵养的体现，又是他对传承闽南文化、弘扬文化精萃的有益尝试和探索。此外，风狮爷是两岸共有的民间信仰，洪志雄的创作唤起了两岸民众对这一传统风物的再认识,能起到强化“五缘相通”共识，加强两岸联系的纽带作用。