近日，本报刊发的《700年前的“扬州元宝”长啥样？》中提到，元代首次将“扬州”字样烙上元宝。扬州收藏界的专家介绍，扬州的钱币铸造业远远早于元代，最早可以追溯到殷商时期，在隋炀帝时期更是到达了一个铸造顶峰。然而如今对外展示的平台―扬州钱币博物馆却“名存实亡”。业内专家认为，扬州可以借隋炀帝墓考古挖掘的契机，系统展示扬州钱币铸造史。

    殷商时期扬州就开始铸造钱币

    收藏价格超百万的“扬州元宝”经本报报道后，不少市民致电表示，想不到扬州在钱币铸造史上有着这么重要的地位，可普通市民和外地游客却无法了解这段历史，哪里有这样一个集中展示的地方呢？

    “扬州最早的钱币铸造可以追溯到公元前。”扬州钱币学会常务副秘书长陈晓友介绍，据史料记载，公元前1027年周灭商，在淮夷族人的居住地封国―干国，“史料记载，当时的干国人青铜冶炼铸造技术极高，殷商末期流行的青铜仿空心贝和西周空首布是干国流通的主要币种，而此类币主要就是在本地铸造的。”陈晓友说，此后扬州历朝的钱币多有出土。

    到了公元前196年，汉代刘濞到广陵建造吴国。历史记载“吴王刘濞凭铸钱富国"钱布天下富埒天子"。陈晓友告诉记者，当时扬州是汉代半两钱的主要产地之一。“史书上有记载，扬州府大铜山，在府城西北七十二里，又有小铜山，在仪真县西北二十里，皆吴王濞铸钱之地。”据陈晓友回忆，1965年，就曾在扬州旧时属六合李岗楠木塘发现一个汉代铸钱遗址和许多铸钱工具遗物。其后历朝在扬州造币无数。

    隋唐达到高峰，现在仍遗留不少铸钱遗址

    “扬州的货币发展高峰是在隋唐时期。”陈晓友介绍，隋炀帝对扬州古钱币铸造“功不可没”，至今仍然还有不少隋唐时扬州钱币铸造的历史遗迹和典故。

    “杨广任江都总管时，就曾经在扬州设立了五炉铸钱，扬州有了正式的铸钱监，而这个铸钱监就设在扬州南门外的磨剑池西，也就是今天的荷花池。”陈晓友曾查阅了大量的资料得知，到了唐宋时期，扬州的钱币铸造业并未停止。高邮地区至今流传的一曲歌谣里提到的四十七家冶铁坊就是南宋时期旧铸造钱地址。

    “如今的古城区还有一条元宝巷，就是元初造元宝的地方。而造元宝除了需要工场和库房，还要有工匠的住所、守卫的营房。因此在它的周围还有几条附巷。”陈晓友说。

    到了明清时期，扬州铸钱较少，但是扬州的金融业仍有所发展。“银楼除了铸造首饰以外，还制造一些民间使用带有福禄寿喜字样的银锭。”陈晓友表示，曾经有百余家银楼在扬州所辖范围内存在。“像现在的广陵路上就有大量的银楼，还有扬州金融街商界集资创办的本土第一家"和大商业银行"。”

    展示现状，钱币博物馆已“名存实亡”

    有着这样悠久的古钱币铸造史，却没有系统进行展示，确实是一个可惜的事情。对此，不少收藏界人士告诉记者，早在2008年时，扬州曾经在银行家胡仲涵故居开设了扬州第一个古钱币博物馆。在故居的门厅、前厅、正厅展示中国古钱币的发展历程，介绍相关历史知识。同时该馆内还定期举办钱币收藏品拍卖活动，为古钱币收藏爱好者提供交流平台，可如今这个钱币博物馆却没了声音。

    “钱币博物馆开通以来，游客量一直不是太多。”市名城建设公司相关人士告诉记者，因为没有系统性展示扬州钱币铸造过程和历史，所以开馆以来关注的人不是太多。

    昨日，记者走遍东关街，也没有找寻到古钱币博物馆的牌子或踪迹。“在2011年，由于胡仲涵故居挪作他用，钱币博物馆也要重新选址。”市名城建设公司相关人士告诉记者，目前，因为种种原因一直没有找到合适的位置重新布展开馆。

    “古钱币博物馆其实早已"名存实亡"，里面曾有钱币收藏者提供的一些文物，但因担心安保问题，而最终被藏友们取回。”陈晓友说，作为钱币收藏爱好者，非常乐意将自己收藏的古钱币与大家分享。

    业内建议，借助契机开通“钱币铸造游”

    “扬州的货币文化体现了古扬州金融业的繁荣。”陈晓友建议，完全可以将广陵路、荷花池、元宝巷……包括仪征和高邮的一些钱币铸造的遗址和典故充分挖掘出来，进行系统性展示，将扬州的古钱币铸造展示给游客和市民。

    “作为一个拥有8000件钱币藏品的收藏家，我也希望能够重开"扬州钱币博物馆"。”陈晓友说，这不单单是一个对各个时期货币的简单展示，也能通过展出这些带有历史气息的钱币，让世人了解扬州货币发展的故事。

    “扬州应该借隋炀帝墓考古挖掘的契机，将钱币铸造展示作为一个景点。”扬州大学旅游烹饪学院旅游系副主任侯兵副教授认为，可以借助钱币铸造的系统性、互动性展示来重现隋唐盛世。“我认为可以将扬州古钱币铸造史作为文化城中的一个部分进行系统展示，中间可以穿插钱币展示、钱币铸造等互动环节，让游客体验钱币铸造技术，不仅可以深入了解扬州的隋唐文化，也能对隋炀帝有一个更全面的认识。”