古建文物傍“豪华会所”是监守自盗

    在著名历史文化街区福州三坊七巷，一些名人故居和古建筑被出租经营，还出现了消费不菲、门禁森严的富贵“私人会所”，三坊七巷甚至被称为“酒肉巷”，引起了社会广泛关注。

    面对世界，国人可以很骄傲地称，我国是5000年的文明古国，然则痕迹何在？除了考古发现的墓葬，存在于地面上可见可感的历史文物，民众能看到多少？这些文物何以如此迅速地销声匿迹？福州三坊七巷最后沦落为“酒肉巷”，出现消费不菲、门禁森严的“豪华会所”。文物破损消逝的缘由可见一斑。

    古建文物傍“豪华会所”在现实生活中几成常态，故宫建福宫内建私人会所、南京美龄宫经常对外承办婚宴，承德避暑山庄内建“豪华私人会所”。而面对商业利益，部分地区对古建文物进行破坏已成习惯，近年来呈高发态势：从江苏镇江入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址，到安徽泗县近千年的释迦古寺，一些地方近年频频爆出文物古迹在商业开发中被毁事件。民众在声讨这些“豪华会所”侵占损害文物场地、古建文物被无情毁坏时，往往指责“商人重利”而破坏文物，其实，文物保护者才是监守自盗的罪魁。

    文物保护部门承担保护古建文物的重任，也被看做是“清水衙门”，待遇和薪酬有时候很成问题，部分地区只能靠政府拨款来维持生计。于是，很多地区的文保单位片面追求绩效和利益，“靠山吃山”，妄图榨尽“文物”的附加值来提升自己的待遇。一些官员打着保护文物的旗帜，号称“自给自足”：用商业开发古建文物的手段筹措资金，进而再用这笔资金保护文物。其实这是一个谎言，文物在开发中被损坏，保护无从谈起，仅仅只是经济开发的借口，捞钱才是部分文保单位的初衷。

    这些文保部门挖空心思地占用全体国民的文物物品，并且和“唯利是图”的商人达成协议，虽有“合理开发”之名，但实为利用文物疯狂敛财，祖宗留下的属于全民的遗产，沦为少数人谋利的工具和噱头。第三次全国文物普查结果显示，全国有超过3万处登记在册的文物消失，其中大部分为类似宋元粮仓和释迦寺这样的不可移动文物。他们要么被地产开发商铲平，为楼盘建设让地；要么被过度商业开发，直至面目全非而不得不拆毁。倘若任古建文物傍“豪华会所”成为风气，那么更多的“三坊七巷”将会在商业浪潮中成为废墟。

    文保部门本应该恪尽职守，代表民众管理这些“祖宗遗产”，但可惜的是，他们只看到了文物所附带的经济利益。部分管理者都将文物视为“香饽饽”，既然搬不走，就要“招商引资”，带动经济发展，但是经济发展并不只有耗尽“祖宗遗产”这一种手段。拿古建文物傍“豪华会所”，虽然使当地商业经济得到拉动、文保部门挣得“盆满钵满”、商人也乐于去背黑锅，但是谁来为历史文化负责？这类只顾眼前经济利益，对历史文化毫无敬畏之心的行为可以休矣。