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湖南侗寨“天堂”重现至少需12亿
来源:三湘都市报  作者:邹丽娜  日期:2012-3-16

3月15日,怀化市通道侗族自治县双江镇芋头村,课间休息的小孩在村口的屋檐下避雨

3月15日,怀化市通道侗族自治县双江镇芋头村,课间休息的小孩在村口的屋檐下避雨

    52岁的粟保跃,家住通道双江镇芋头村。他还清晰记得,36年前,16岁翩翩少年的他,用侗族的歌声打动了“那个女孩”,从此两人结为夫妻,幸福度日。

    36年过去,粟保跃仍能唱出当年迷人的侗族民歌:哆吔歌、迎宾歌、跳芦笙舞、春牛舞……

    但粟保跃遗憾的是,随着火灾形势的日益严峻,侗族的古寨风貌在一步步遭受严峻考验。古貌难存,文化难守,很多侗寨的年轻人,再也学不会千百年的那些侗俗了。

    这也让曾任通道县建设局局长、现任通道万佛山风景名胜区管理处主任的杨庆生深有感触。十余年来,杨一直致力于侗文化的保护,在他看来,侗寨的火灾,其根源在于侗文化保护的严峻现实,两者实质是连为一体的,而其关键直指掣肘的经济困境。

    【传承之困】不会说侗语,不愿建侗寨

    杨庆生介绍,在通道播阳镇的下湘村,开掘出的遗址证明,早在4000多年前通道就曾有人类居住,而据史料记载,在1300多年前,侗族就已正式成型。

    一千多年来,侗族形成了自己的语言——侗语,并有了独特的文化,但这种文化正不断遭遇冲击。

    目前在通道,对侗文化研究主要以民间组织侗学会牵头的方式展开,资金、参与人数都非常有限。由于经济大潮的推动,很多侗族同胞都走出深山,进入城市打工,久而久之与原有文化产生了隔阂感。此外,全国推行的义务教育,既没有侗语课程,也没有侗文化的内容,很多年轻人包括孩子已经不会说侗语了。“再过一二十年,侗文化将进一步被侵蚀。”杨庆生说。

    形势更为严峻的是独具民族特色的侗寨保护。在历史上,可能是因为少数民族自我保护的需要,侗寨都是栋栋相连,各处房子紧紧抱团,形成“图寨”式的格局。目前通道50户以上的大团寨有200余处,基本都是以木质结构的吊脚楼为主。

    但目前,一些年轻的侗民追究实用、美观,纷纷建起了砖房。仅剩下的侗寨,也在汹涌的现代文明和经济大潮下举步维艰,在掣肘的经济压力下纷纷叫“渴”。

    【经济之困】改电网、配消防,财政压力大

    对于今年发生的3起电起火事件,杨庆生痛苦地告诉记者,这仅仅是现代文明的一环——电对侗文化的现实冲击。

    杨庆生心里有笔账:国家统一的电网改造都是改造户外,并未实施到屋内,村民如果要对家中的电网进行改造,每户大概要300多元,全县如果对五万户侗户进行改造,需要近200万元,这对于去年财政收入才刚刚突破一个亿的国家级贫困县通道来说,压力颇大。

    此外,通道县从上世纪80年代起,就开始为一些团寨配备用于灭火的消防机动泵,有些经济条件好的乡镇也自己配备了消防机动泵。但至今,很多地方仍然缺乏这种必要的灭火设施,如独坡乡失火的两个团寨就没有。一台消防机动泵至少也要七八千元,十户以上的团寨至少需配备一到两台,这样算来,全县配齐,也需近五千万的资金。

    在通道县消防做得最好的芋头村,村里共配备了9个消防栓,距离侗族民居最远不过20米,两台机动水泵,并有500米长的消防水袋,但这个工作包括从5公里外引水算起,花费突破200万元。全县有242个村寨,令通道县无从承受。

    通道县副县长、上湘村重建指挥部指挥长杨烨也表示,目前龙吉、骆团、上湘三个村寨都由县政府牵头组成了重建指挥部,重建费用将由政府统筹加居民自筹组成,但因涉及面广,对当地财政是巨大的压力。

    出路:“申遗”或有望破解难题

    缺钱的侗文化保护现实,让一批批的侗民们开始向外界找出路,“申遗”即是目前被大家寄予厚望的一条路。

    去年起,通道以“百里侗文化长廊”为核心,与贵州黎平、广西三江三地联合以“侗族古建筑群”为题向联合国教科文组织发起了冲击。该县县长钦代寿亲任申遗组长,此举有望填补我省民族文化成为世界文化遗产的空白。

    之前通道曾以丹霞地貌与新宁崀山捆绑申遗,包括了六省九处十个点,但最终因“项目太大”,被联合国教科文组织刷下,仅崀山一枝独秀得以成功。随着崀山的成功,“好处”显而易见:崀山不仅有了世界级的品牌知名度,每年还有来自联合国教科文组织可观的固定保护资金,并可以增加保护力度,规划日常保护工作。

    侗族·风俗:吃“合拢宴”喝“转转酒”

    一千多年来,侗族形成了自己的语言——侗语,并有了独特的文化:侗族女性在家庭中的地位较高,他们流行“祭萨”,“萨”即祖母的意思,“祭萨”即崇拜祖母,此外没有其它的图腾。

    从古到今,侗族青年男女均可自由恋爱,晚上男孩到心仪的女孩子家里去坐着唱歌,俗称“坐夜”,父母均不会干涉。情投意合的就往往一坐通宵。侗族在遇到婚娶大礼时,侗族同胞不送礼金,宾客们自备糯米饭、带着腊鱼腊肉一起聚餐庆祝。侗民们流行吃“合拢宴”、喝转转酒。合拢宴选在寨中宽敞之处,各家各户拿出饭桌、或用洗干净的木板连在一起,摆成长龙式的宴席,菜肴、酒水均由各家各户自办自带。“转转酒”就是饮酒时不分场合地点,也无宾客之分,酒杯相传,一人一口。

    旅游业进“国家队”也被寄予重望

    而2008年国家发改委、建设部、财政部针对国家级风景名胜区的联合发文“每省每年可支持两处,每处不超过3000万元”似乎也为通道提供了另一条出路。目前,万佛山风景名胜区已是国家级,于是从2010年前,通道一直在努力申请进入这个“圈子”,去年成功进入国家发改委“十二五”扶持计划之列。

    另一方面,通道也在寻求“自身造血”:去年10月起,该县成立哆嘎哆吔旅游公司,负责对侗寨旅游进行尝试,包括观光、餐饮、住宿等方面。目前,仅芋头村,接待的游客已突破一万人次。目前,旅游也被通道政府提上重要议程。

    侗族·保护:美好的“梦想”至少需12亿

    杨庆生有个美好的梦想:如果有钱,那么他将把全县的侗寨进行系统保护,首先就是侗寨风貌保护,侗寨内只准建侗族木质吊脚楼,保证民族独有风貌;其次对侗寨公共设施,包括鼓楼、凉亭、风雨桥等进行规划建设;再次开辟统一规划的新区满足部分年轻侗民建砖房所需。当然最重要的是,在学校里推广侗、汉双语教学,从文化的源头和根本上保证侗文化的传承,此外推广侗族特色服装、舞蹈、山歌等。

    要完成这些,杨庆生初步估计至少需要12亿元以上的资金,而今不能保证核心的教育问题,这如同在迫在眉睫的侗文化保护现实前,划下了一道鸿沟。

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