福建省级文化名镇连江透堡镇“三绝”

彭厝王氏宗祠

状元井

    透堡镇地处连江县东北部，背靠我国“36洞天、72福地”之一的福地“炉峰”，前临东海明珠罗源湾，是一个历史悠久、文物丰富，风景秀丽的古镇。它既是第一批省级历史文化名镇，又是福建省定革命老区基点镇。现在申报“国家级生态乡镇”也已通过初选。“文化透堡”，“红色透堡”，”生态透堡”——被称为透堡“三绝”。

    文化透堡

    早在3000多年前的商周时代，透堡即有古代闽人居住，当地发现的印纹陶可为佐证。到东晋永嘉年间，中原人士第一次大规模迁居福建时，郑氏便在这里建立了“东导村”。南梁大通元年（公元507年）透堡建有“净安寺”，专家考证这是连江县有史可考的最早寺院。唐代透堡更加繁荣，至今尚保存四座完好的唐代古寺：即瑞丰寺，月峰寺、灵佑尊王宫、报慈寺。

    唐末五代期间，闽王王审知的亲侄王延最为躲避王审知去世后闽国内斗的惨剧，曾秘密来到透堡，入赘彭厝里彭将军家。现在透堡大街上，依然耸立着“彭厝王氏宗祠”。他们手中保存有一部“王氏族谱”，记录了王审知及其后代的一些不为人所知的活动，现已成为研究闽国和王审知的重要史料，吸引海内外专家和王氏后裔前来探访研究。

    南宋淳熙年间，透堡人郑鉴高中状元，建有“状元街”，“透街”之称由此而来。现在到透堡仍可看到“状元坊”和“状元井”。到南宋末年，透堡籍的郑思肖成为当时著名的诗人和画家，他画的“墨兰”风格奇异，诗集“铁函心史”沉入苏州古井后数百年方为后人挖掘所得。他反抗元朝暴政的高尚气节，始终为后人敬仰。当地人还传说，郑思肖为了抗元，曾经秘密从苏州回到透堡，并赴南洋为抗元义军募捐。这些往事，都记录了透堡人的文化积淀和刚毅纯朴的民风。

    到明朝嘉庆年间，倭寇侵略我国东南沿海，地处罗源湾畔的透堡首当其冲，曾两次被倭寇洗劫。为了自卫，村民在贯穿村庄的大溪旁修建起了高大的城堡，大溪自然成为护城河，“透堡”之名由此而来。《透堡镇志》记载：城堡由“花岗石砌造，周长310丈，高1.5丈、宽丈余，设东、西、南、北四门。”几百年过去了，大部分的城墙已被拆除，但至今仍保存有东、南、北三个较为完整的城堡大门，还有一大段蜿蜒的城墙屹立在大地上，与墙旁的溪水和绿树交相辉映，让游人留恋忘返。透堡附近的山上，还保存有三个当时抗击倭寇的烽火台（即峡口烽火台，龙头烽火台，台岗烽火台），现已成为县级文物保护单位。透堡原属马鼻管辖，现在透堡与马鼻为相邻两个乡镇。两镇之之间的乌岩头，是兵家必经之要地。当年戚继光为了扫平盘据在马鼻的倭寇，率领戚家军前来征剿。他出奇兵，走捷径，从乌岩头山腰（俗称骨带湾）隐蔽前进。时近端午，气候炎热，兵士口渴难当。戚继光发现有一石壑泉水，深仅一尺，但不溢不竭，便下令兵士饮泉止渴。全军饮泉解渴后斗志倍增，一举全歼盘据在马鼻的倭寇。这个山泉，后被称为“千人饮”。而那骨带湾山腰的红色土路，便被称为“金玉带”。

    红色透堡

    正因为透堡人具有优秀的文化传统，故能在中国近、现代革命中作出重要贡献。

早在1906年，连江人吴适就在透堡“棋盘堂”（现遗址已建成“辛亥革命纪念馆”）秘密建立光复会并任会长。1911年3月，应中国同盟会孙中山、黄兴等人召唤，吴适率领连江光复会20余人（其中透堡籍7人）在“棋盘堂”宣誓后奔赴广州参加起义。是役（俗称黄花岗起义）连江籍会员牺牲9人，其中透堡籍2人。吴适在战斗中奋勇冲杀，不幸被捕，已被清廷宣判死刑。后因革命形势发展迅速，清廷垮台，吴适才得以生还出狱，故被誉为“黄花岗生还烈士”。

辛亥革命推翻了满清王朝和延续几千年的封建帝制，鼓舞民众继续探寻救国图存的新路。1926年中国共产党福州地方执行委员会成立后，连江县先进分子率先响应。1929年，透堡青年杨而菖秘密加入中共；1930年，担任中共连江县委第一任书记。1930年重阳节，杨而菖利用登高机会，在炉峰顶上的炉峰寺召开透堡农民协会骨干成员会议，宣传革命道理。1931年，杨而菖在邓子恢（时任中共福州市委巡视员）指导下，发动了连江县历史上第一次农民武装暴动，史称“透堡暴动”。现透堡保存有“邓子恢居住地遗址”、“土地革命议事处”和透堡暴动纪念馆。从此，透堡成为连江县土地革命的中心地区。1934年1月1日，杨而菖在解放马鼻战役中英勇牺牲，年仅21岁。其母王水莲继续坚持革命斗争十几年，直至1949年连江解放。新中国成立后，王水莲作为革命老区的代表三次晋京参加国庆观礼，受到毛泽东等中央领导的亲切接见，还被毛主席亲切称为“革命老妈妈”。王水莲的故居，就是当年邓子恢巡视透堡时居住的地方。