出二仙庙,西渡仙神河,越仙人桥,迂回绕过一个山头,即可到达窄涧谷太平摩崖处。
窄涧谷太平摩崖,位于窄涧谷尽头。窄涧谷整个山体为石灰岩。往上看几乎是垂直的绝地,高达300米左右。俯视谷地为百米深涧,谷尽头有宽约50米的平坦地面。字隋清,乃至民国,窄涧谷一直是佛教、道教活动的中心。从隋代在此创建太平摩崖寺以后,随着朝代的更替,寺院也几经兴废,先后易名开化寺、真谷寺等。在这有限的空间内,留下了众多的佛教以及,隋唐时期的摩崖和石窟像,五代后晋的石刻莲花金、宋金的游人题记、明清的寺院遗址及二十余通碑刻,《河内县志》记载此地,“城西十里,亦名元谷,今名真谷寺。”窄涧谷只要的佛教遗物是沿着山壁的摩崖造像和石窟造像,计有想龛6个,未成龛2个,千佛洞1个,石窟2个,造像题记8处,摩崖刻经1处。主要是隋唐时代的作品。亦有几处宋、金、元时期的游人题记,其中价值最高的遗物当属千佛洞和线刻佛塔。道教遗物较少。
道教上清派创始人魏华存(二仙奶奶)修道之处,始建于唐代,宋、元、明、清续修。据记载唐李渊、李世民下诏敕建,宋徽宗赐名“静应庙”。静应庙牌坊刻工精细,线条流畅,造型生动,尤其是倒龙抱柱石,更是古建筑石雕艺术作品中极为罕见的珍品。
魏华存(公元252--334年),西晋女道士,任城樊(今山东济宁市微山)人,持斋修道多年,曾为天师道祭酒。她广收道教神书秘籍,所著《黄庭经》等书,为道教重要经典。道教界奉其为“紫虚元君”,号“南岳夫人”,后世奉为“上清派开派祖师”,历代文人墨客多有诗文赞颂。
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