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北京西山古道
来源:北京青年报 日期:2012-1-4
■沿溪而行,就可以找到马致远故居
马致远故居在韭园的西落坡村,小村坐落在半山坡,走入村中,可以看到有溪流穿村而过。马致远是“元曲四大家”之一,是村里的名人,现在西山古道开发旅游,对马致远故居进行了修缮,村中随处可见通往马致远故居的路牌。我们沿着溪水而行,在拐过几个湾后,就看到一座洁白的小桥横跨在小溪之上。小桥之后是一座坐西朝东的四合院,院门外矗立着马致远的半身塑像有“马致远故居”几个大字。看到小桥流水的景致,不禁想到马致远的名句:“小桥流水人家”,我想这是村里人为了体现诗中意境而特意修建的,虽然它并不是古物,但是自有情趣在其中。
跨过小桥,走入院中,规整的四合院建筑出现在眼前。据讲解员说,这座院子是典型的山区四合院建筑。院中厢房挂着“东篱馆”的名匾,厢房中展出的是村民收集来的老物件和复建的故居摆设。我忆起马致远之号为东篱,抬眼望去远山隐约可见,想来也许马致远之号与陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”有异曲同工之妙吧。当年马致远是“姓名香贯满梨园”的人物,是当时文学组织“贞元书会”的主要成员,因不满官场的腐败,退隐山林,过起“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活,没有了世俗烦扰的马致远才能够写出千古名句。马致远的名曲《清江引·野兴》:“西村日长人事少,一个新蝉噪。恰待葵花开,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了。”据说就是写他生活在西落坡村时的情形。
■碉楼、大寨遗址,附会而来的故事
在西落坡村还有两处古遗址,一处被村里人称为大寨,一处是建于金代的碉楼。从马致远故居出来后,走到左侧山坡之上,大寨就坐落在这里。现在大寨已经辨认不出模样,只剩下一堆山区石砖垒就的石土墙。据村里介绍大寨铭牌所述:“大寨建于金代,修于两山之间的高地上,地势险要,山寨内面积大约4000平方米,地势南高北低,北宽南窄,寨里寨外有地道贯通。寨墙高5米,宽1.5米,顶部建女儿墙,墙上可以两马并行。此地又名落难坡,相传宋朝落难的徽、钦二帝囚禁于此,史传所载的坐井观天的说法就是二人被囚于此的真实感受。”铭牌记述的文字为我们描述了大寨当年的模样。不过对于北宋时落难的徽、钦二帝曾囚禁于大寨的说法,我却不敢相信。因为徽、钦二帝被俘后,的确被迁往北国,不过史料上记载二帝坐井观天之地,不在此地而是在东北五国城。并且史料中记载的囚禁徽、钦二帝的所有地点中,也没有大寨的记载。我想也许是西落坡村地处西山古道,这里是北京通往内蒙古、山西的重要通道,徽、钦二帝被迁往北国很有可能曾经走过西山古道,在西落坡村短暂停留过,因此留下这段传说。
■初步判断碉楼和大寨是军事防御设施
从大寨继续走入山村的深处,在西落坡村37号的院子里矗立着一座十几米高的碉楼。碉楼相传建于金代,共分三层,全部用石头砌成,没有一根木头,底层与大寨之间有地道相通,中间一层四面设有气孔或石窗。从外部看上去好像是青石雕刻的金钱眼。据村里人说碉楼的顶部原来还有木质的屋窗,现在已经塌落。村里人从碉楼和大寨的设计,再加上周围的地理环境以及建筑风格,判断大寨和碉楼曾经是一处特殊监狱,但是为什么要在深山中设置一处监狱,就成为一个谜了。不过我倒是认为这里更像是军事防御设施,如果是监狱大寨和碉楼之间有地道,犯人不是更容易逃跑?如果是军事防御设施,地道相通的设计倒是便于军队转移,打游击战。
圈门之下门头沟中路古道入深山
出阜成门从模式口向西有一条古道,这就是西山古道中路。古道东起石景山区麻峪村,跨永定河后进入大峪村,经东辛房、圈门、孙桥、天桥浮、孟家胡同、官厅、峰口庵、黄石港,到王平口止,全长约27.5公里,所经之地为门头沟的主要产煤区。当地人多称这条古道为“玉河大道“,据传唐祐3年(906年),占据北京西山一带的刘仁恭在此设置玉河县,其辖区包括了门头沟区的大部分。刘仁恭命人劈山开道修了这条路,这条古道是贯穿玉河县中心的一条交通主干线,故称“玉河大道”。
西山古道中路从圈门过街楼起,经过宽街、三店利,过天桥浮村一路上山到峰口庵有一条13里长的沟谷,当地人称之为门头沟,门头沟区的名字也是由此而来,门头沟的入口就在圈门。
圈门无疑是西山古道中路非常重要的地方,因此我寻找西山古道中路的探访就从圈门开始了。寻找圈门非常容易,乘坐370路公交车,总站就在圈门,下车就可看到著名的圈门过街楼了。过街楼是我国古代建筑中十分常见的一种建筑形式,主要由城门、城关设计思想演变而来。过街楼一般建在行人必经的村口、隘口。有的还有设置大门,夜间关闭,以保障安全。有的过街楼上供有神像,当人们从神像下通过,就起到了参拜神灵的作用。也有的过街楼仅仅是为了装点景致,没有其他作用。
过去北京城里有很多过街楼,可惜大部分被拆除了,现在北京的过街楼主要存在于门头沟区,在门头沟区现存的过街楼中,圈门过街楼是其中的佼佼者,圈门的地名也是因这座过街楼而起。圈门过街楼坐西朝东,其始建年代不详,清代曾有晋商出资重修。现在圈门过街楼下是一个大券洞,券洞上部建有平台,平面呈凸字形,其上建有殿堂三间。不过据当地人说,原来过街楼共有四个劵洞,均为砖石混砌,建筑精良。新中国成立后由于年久失修和妨碍交通等原因拆除了两个,另一个被压在房基下,目前仅存一个劵洞。
很多人说,圈门过街楼就是门头沟之门,过街楼附近形成的村落叫作门头口村。我去探访时,圈门过街楼正在维修,不过过街楼还是清晰可见,现在过街楼下沟谷中没有水,从地形上看,我想到了夏天水大时,也许沟谷就会被水所填满。与过街楼相连的是一座木桥,桥的另一边是一座庙宇。
圈门为往来之要道,明清以来一直是繁忙的煤炭运输线。古时,京西产煤的煤窑因各种技术和条件的限制,大多只能设立在峰口庵以西的山区,人们为了更多地运送煤炭出山,这就使得西山古道中路在夏秋之季几乎是全天候24小时运行。我沿着圈门内的古道一路往山里走去,行走中我发现古道很多路段保存完好。我看过资料介绍,西山的古道曾经是一条六米多宽的官山大道,全部用石块、石板铺砌而成。因为山路陡峭,每隔一米就会栽立石一排,以防石块松动下滑。我想这也许就是古道历久坚固的奥秘吧。我在寻找古道上山的路上,在经过一个个“艰难险阻”之后,终于来到了峰口庵。
峰口庵也是西山古道上一处重要的关城,现在峰口庵关城也同牛角岭关城一样仅剩下券洞了。在距离峰口庵关城西南不足二百米的古道上,一片片大大小小、深浅不一的蹄窝呈现眼前,据说这段十几米长的古道是西山古道上蹄窝最为密集的地方。由此可以想见,当年峰口庵作为重要的运煤通道是多么的繁忙。过峰口庵关城,古道继续延伸,我想延伸的古道不仅展示了西山古道的风貌,它更多地是古道文化的传承吧。
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