6月10日，本报以《“沉睡”库房10年南充文庙原貌复建》为题，对南充文庙进行了报道。该文见报后，引来广泛关注。不少读者询问，四川现还存有多少文庙？它们的生存状况如何？见证着城市怎样的历史变迁？

    记者从文物部门获悉，目前，全省保存有文庙37处，其中建筑群布局、结构完整或相对完整的仅10处左右，其他的或仅存部分建筑甚至于仅存其中一座单体建筑。在现存文庙中，更多的是清代建筑。近期，记者又现场踏访，对四川部分现存文庙进行了寻访。即日起，本报推出《寻访四川文庙》系列报道，敬请垂注。

    远在川东北的渠县，自古文风极盛，渠县文庙即一见证。早在宋代，渠县就已建文庙。而现存的文庙是清代建筑，距今有300多年历史，前后历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆四个皇帝，费时达158年之久才建成。

    如今，渠县文庙三期维修工程已经结束，除崇圣祠外，其他建筑全部复原、维修。文庙作为渠县历史博物馆的载体对公众免费开放，最近已申报第七批全国重点文物保护单位。

    位置之谜：三处记载留谜团

    渠县文庙位于县城西城西边的石子冈南侧，坐北朝南。除大成门已毁外，文庙的主体建筑完整，整体布局气势宏大。不过，这座历史悠久的古建筑，最初建在何处？至今却说法不一。

    省文物考古研究院副院长唐飞曾仔细查阅过各种史料，发现对于渠县文庙初创时的地理位置，文献中有不同的记载。比如，《明一统志》卷六十八“顺庆府·学校”中记载：渠县学，在县治西石子冈。宋嘉定年间建，元大德中重建。而在《康熙顺庆府志·学校》中又说：“渠县儒学，旧在南门外虹饮亭侧。”清道光知县黄之澜《重修学宫碑记》中则说：“渠学据旧志在南关外里许。”

    经过对历史文献的整理归纳，唐飞认为渠县文庙至少有三个不同的位置。一是“在南门外虹饮亭侧”，二是“在石子冈”，三是“在南关外里许”。“不同的地理位置代表着不同的时期”，唐飞说，渠县文庙建于宋嘉定年间，当时在石子冈，但史料记载缺乏或者记载过于简略。到明洪武年间，知县梁从义把文庙迁到南门外西岩侧，也就是虹饮亭侧。天启辛酉（1621年）又迁回城内西隅石子冈前，此后就再也没变动过，都在原址上进行重修、修葺、扩建。而“在南关外里许”一说，是黄知县引用了旧说，因县城变迁而发生“引误”。

    唐飞认为，之所以出现看似迷乱的历史记载，既有渠县县城历史变迁的原因，也有修史人对“旧”的时间的界定不同的原因。

    与其他文庙一样，渠县文庙也曾多次重修、维修。到清代，渠县教育一直受到重视，因此文庙也不断进行修缮。翻阅清同治三年的《渠县志》，能看到《学宫图》。当时，文庙的建筑包括照墙及两侧的圣域门、贤关门，泮池和两侧的贤良祠、忠孝祠，棂星门和两侧的乡贤祠和名宦祠，大成门和大成殿以及牌坊、碑亭等等。

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