松格嘛呢方堆：草原的蜃楼

    在石渠，与巴格嘛呢墙齐名的，还有松格嘛呢方堆。它是格萨尔王领地上保留至今的遗迹之一，也是藏区历史最大的嘛呢石经城之一。当年，为了替战死疆场的士兵超度亡灵，格萨尔王的将士们在此堆起了一个嘛呢堆。后来老百姓为了缅怀格萨尔王的功绩，纷纷前来朝觐，也带来了一片片嘛呢石，使石经堆越垒越高，越垒越大，最终变成了嘛呢方城。

    站在它的前面，我简直不敢相信这就是松格嘛呢方堆!我曾在别人的照片中欣赏过，也曾在有关旅游资料上看到过，但此时此刻，我完全找不到它旧日的模样，至少，好像矮了好多。但当围上来几个藏家小孩，随之更多的青年男女甚至上年纪的人也前来凑热闹时，我从与他们难以沟通的语句间得到证实，我的怀疑原来是多余的。

    据说，松格嘛呢方堆一直逐年下沉。当时高约10米、长百米。由于石头垒得太久、太高，地面因不堪重负而下沉。据考证说，地面上有多高，陷入地下的就有多深。石头城堆里没有任何支撑，也没有使用任何泥土进行粘合，完全是一块块石头随意堆砌而成。人可以走在方堆上面，也可以沿着一条窄得像密道般的巷子走到里面。里面是空的，长满了花草，煞是茂盛，石块上的文字都已模糊不清，那是风吹雨打的结果。而在墙根下的石块上，有的文字显然不是藏文，我知道那正是梵文(古印度文)。

    历史的变迁在这里找到了它的通道，岁月的流逝也在这里留下它的年轮，奇迹啊!

    色须寺：藏人的天堂

    说起石渠，不能不说色须。原来石渠竟是“色须”藏语音译。

    说起色须，不能不说色须寺。它除了是川北地区最大的格鲁派寺庙，还是四川省惟一有资格认定“格西”学位(相当佛学的“博士”)的寺院。

    色须寺院内外，喇嘛们都相当纯朴和友善，就连冲你一笑都有一股“愣”劲。这是一些久负盛名，但同时又是游人如鲫的寺庙不可相提并论的。

    我走进寺院的时候，这里正在进行法事盛典，只见一大群头扎彩带的牦牛、山羊像冲锋似地向寺外奔去。后来才知道，这些都是放生的动物。殿堂内满满当当地坐着上千人。作为局外人，我自然看不出个道道来，但仍可感受到一种庄严肃穆的气氛。其中居然有很多汉人也一脸虔诚地坐在那儿。显然，他们已是出家人或准出家人。在一间黑暗寺内，每个藏族小孩都分领了一塑料袋的食物;大殿前，密密麻麻的藏民挤满了台阶，好像是在排队等着什么。这也许就是布施吧。

    色须寺门前，有一大帮喇嘛在念经。原来有人死了，他们正在帮忙超度。死尸只用一个绿色的塑料布裹着放在地上———没有树的地方，自然也就没有棺材———前面还放着一个白色胶袋，里面放着的是死者生前的遗物，它将再度陪伴主人前往天国。

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