民居开发岂能绕开居民——土楼开发模式尚需探索
7月26日，记者来到著名的田螺坑景区。3年前，这里曾发生过一起纠纷：有村民因不满政府的旅游收入分红方式，扬言要烧毁已经建好的观景台，并对进村的旅游车进行打砸。据媒体报道，当时为了制止村民闹事，警方抓捕了18名村民。
80岁的老文物工作者、漳州市文化局文物科原科长曾五岳对记者表示，眼看着政府和旅行社都赚到了钱，土楼里的居民却没得到实惠，他们肯定觉得这样非常不公平。“这给土楼开发提出了警示，政府开发旅游，一定不能忽视居民的实际利益！”
不久后，有人将此事反映至福建省政府的“省长信箱”，并提出建议：世界文化遗产应重在保护，不应过度开发；门票的管理，应由当地村民参与；村民应是土楼最基层的保护者，希望政府调动保护者的积极性，发挥最基层保护者的作用。今年6月27日，一位自称是“南靖土楼拆迁户”的网友，在人民网“地方领导留言板”留言说，县政府对老百姓的补贴一人一年只有20元。“为什么我们南靖土楼成为世遗点后就不被重视呢？”看来，3年前的问题到现在仍有后遗症。
在南靖县的另一处土楼景区，土楼原住居民成为旅游开发的主体。离田螺坑只有几公里的书洋镇塔下村是漳州著名的侨乡，这里的土楼沿河而建，并均匀地分布在两岸。周围的溪水、绿树和建筑融为一体。尽管不是“世遗”成员，但这里的人气却十分旺盛。相比团队游客为主的“世遗”景区，这里更受自驾游客青睐。
据黄汉民介绍，塔下村的年轻人过去多在外地打工，见过一定的世面，他们回家后，逐渐将土楼辟为旅馆、搞农家乐，这是一种可喜的自觉行为。居民们逐渐认识到，自己所在的土楼是有价值和魅力的，就不会去故意破坏原有的环境，而是选择自觉维护原汁原味的生态环境。在塔下村，景区主要靠村民自己投资、自我管理、自己受益，政府只起引导作用。
“遗憾的是，这些好的苗头并不是主流。如何培养土楼居民的参与意识？如何对这些好的做法进行推广？现在很少有人去专门研究这些。”黄汉民有些无奈地说。
土楼与吃饭的关系
在平和采访期间，听一位老人讲过这样一件事。当南靖等县为“申遗”而忙碌时，平和某领导大致说了一句“土楼又不能当饭吃”！据说，那时有不少土楼被推倒夷平，然后种上了“可以当饭吃”的香蕉、蜜柚。几年后，福建土楼“申遗”成功，眼看着别人把土楼旅游搞了起来，后几任领导终于坐不住了，纷纷抱怨前任的不作为。以至于后来听说有房地产商来投资清溪楼，县里更像是抓住了一根“救命稻草”。
前两年还看不上土楼的平和县，为何态度突然180度大转弯？或许是因为县领导发现，原来土楼是可以当饭吃的，而且投资前景比种香蕉更可观。从投资商考察到制定出一系列开发计划，不到5个月时间，不可谓不神速。接下来，为了促成这笔投资，县镇两级领导简直把远道而来的商人当神供着。在他们眼中，“推销平和”远重于修好一座土楼，为迎合投资商马先生的需求，任由施工方对土楼构件进行拆卸。
面对投资一方，平和县上下唯“马”首是瞻，对于村民一方，政府却一直试图采取回避做法。首先，政府与投资商的协议内容，村民事先并不知晓，而闭门施工似乎更加说明，他们在向村民隐瞒一些信息；其次，他们前面说土楼构件“毫无历史价值”，后却说要在上海展示“土楼文化”，前后充满矛盾；另外，政府有关官员热衷招商原本无可厚非，但作为文物管理者，一直强调“带动一方经济发展”，将文物保护置于次要地位，恐怕有些说不过去，将带动经济发展重任寄托在一座土楼身上，也未免有些一厢情愿。
对于投资本身，村民起初是赞成的，不然他们也不会以低价将房屋出让。或许其中还有我们不知道的更多信息，但可以肯定的是：村民们的质疑和阻挠，均是在信息不透明的前提下做出的。如果说村民是“狭隘的小农思想在作怪”，那么政府的行为也同样十分小家子气。其实，如果双方一开始就注重沟通，结果或许不会太坏。
据可靠消息，在平和投资受挫的马先生已转战安徽蚌埠，并在今年敲定了新投资项目：4年内在当地建一座“中华古民居文化公园”，总投资是110亿元！此时，平和县领导大概只能羡慕嫉妒恨了。看来，想吃土楼这碗饭并不太容易。
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