文博杂谭：知荣明耻爱护文物

    北京颐和园，十七孔桥南端，昆明湖东岸，有座铜牛，双耳竖起，形态逼真，牛背上还铸有８０字的篆文《金牛铭》。这是乾隆根据大禹治水用铁牛镇压水患的传说，下令铸造的。它是我国现存最大的，有着重要历史、文化价值的一头铜牛文物。然而，前不久铜牛的背上却被人胡刻乱画，留下了印痕。此类情况，在其它文物古迹上也时常发生。“校有博雅，塔有精魂”，作为北京大学标志性建筑之一的博雅塔，全身就被刻满“到此一游”等字样，学生见了无不心痛，校方已限制游客参观，并联系专业队伍进行维护。

    壁上留言，墙上题诗，古已有之。唐代便有诗云：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”不过，古人的言、诗不是刻在古建筑上，而是书写在邮亭、驿站的墙柱上，或表露心迹，或抒发感慨，全然出于交流信息、沟通情感的需要，其中不乏脍炙人口的传世佳作。

    而今，一些附庸风雅之辈已是“画虎不成反类犬”，书法不会，作诗不能，只剩下胡刻乱画的本领了。那歪歪斜斜的署名，那狗爬一般的字体，令人不堪入目。这些人偏偏自不量力，硬是把那些垃圾文字留在游客众多的文物古迹上，实在是大杀风景。

    在文物古迹上乱刻乱画的现象长期得不到改变，不仅同某些人的素质低下有关，也反映出全社会文物保护意识的淡薄和惩治力度的不足。这就需要弘扬社会主义荣辱观，提高公众的文保意识，增强文物保护的道德观，形成爱护文物光荣、损害文物可耻的社会氛围，让人人知荣明耻，自觉地依法保护文物，制止不良行为。

    文物古迹，凝聚着先人的智慧，留存着岁月的痕迹，是历史的、民族的文化遗产，是社会文明和民族精神的物化载体，是中华文化的历史见证，是不可再生的稀世珍宝。善待它们，珍惜它们，保护它们，让它们延年益寿，是每位公民应尽的职责。

    在社会生活中，德治与法治，从来都是相辅相成，相互促进的。文物古建，价值连城，不可再生，对胡刻乱画的行为，仅靠教育劝导不够，还需要运用法律的权威性和强制性来制约。去年１２月，我国正式施行的《长城保护条例》和《风景名胜区条例》都加大了对此类违法行为的处罚力度。有关单位应当严格执法，让胡刻乱画者付出应有的代价，以收惩前毖后之效。对那些明知故犯，造成严重后果的，更应追究其法律责任。