建德大宅门

    5个天井、218扇门、608根柱子，多的时候住过120人。现在，还有三户人家住在这里。

    杭州建德大慈岩镇的上吴方村有一座神秘老宅，上下两层全木结构，找不到一根钉子。走在其中，一不小心就会迷路。

    最近的旅游资源普查，让这栋老房子“重见天日”，并引发了诸多猜测。

    这栋民宅由谁所建？为什么这样设计？居民都是一家人吗？为什么门门相通？

    “长弄堂”

    上吴方村位于大山深处，南靠金华兰溪、衢州龙游，西北临淳安，已有600多年的历史。

    老宅这次打开大门，迎来了村里的文化员、镇里的干部，还有文保所的工作人员。方会刚是村里的老文化员，他和其他村民一样熟悉这栋房子。“知道有很多门，而且门门相通，有些奇但不觉得怪。”他曾丈量过它的大小：总长约110米，宽约46米，高约10米，7堂3轩结构。占地近5000平方米。

    老房子无名，因为建筑的正中有一条长长的过道，平时村民就叫它“长弄堂”。

    农村里的弄堂一般都由多栋紧挨着的房子相向而建形成，这让人们以为“长弄堂”可能不是一栋而是多栋房子。

    “经过考证，可以准确地判断，这就是一栋房子。”陈志昌是原大慈岩镇文保所所长，他的判断依据是：弄堂两侧的房子是同地基同墙体，就连建筑风格、用料、工艺都完全一致。

    粗粗统计：老宅主体建筑有5个天井，大约有218扇门和608根柱子，可能建于明朝。

    在“长弄堂”主体建筑的东西两侧还建有附属房多套。弄堂两侧是房屋，一楼住户都有门通向天井；二楼则依天井而建，小楼间有多扇木门连通……

    捉迷藏

    今年8月，钱江晚报记者两次进入该村采访。

    “小时候，二楼的所有门都是通的，最好的捉迷藏的地方。”今年81岁的方挺生口音很重，他在这个房子里住了70多年。

    “太小的孩子不让玩，容易‘迷路’出不来。”他在“长弄堂”里有房5间，面积约145平方米。小时候他曾听大伯说，这栋房子建于太公的太公之前，好几百年了，最多的时候住有15户人家约120口人，“父亲兄弟6个都住这儿，爷爷两兄弟也住这儿，所以房子里住的可能都是一家人。”从几年前搬出老房子住到二儿子家后，他一直很怀念这栋房子，时不时就回去看看。

    从方挺生家走出，绕过天井南侧就有门，推门进去就是方挺生的侄子方永章家。他今年55岁，目前还住在长弄堂，家里有三间房。“老房子冬暖夏凉，房子收拾干净了，一只苍蝇一只蚊子都没有。”不便之处也多，他在纠结要不要找个新的住处，“关键是潮和吵。”

    不用出大门，一楼任何一户人家都能进入到另一户人家去；二楼更加便捷——如果不是后人封堵了房门，可以一直走，从北边上楼后可以穿过十几道门，再从南侧的某一户人家下来。

    但如果你细细参观，一绕两绕就可能迷失了方向——每一处雕刻、门窗、楼板都是一样的沧桑斑驳，找不到寻路的参照物。

    五进的大宅门很少见

    属清代的徽派民居

    “杭州建德有如此大规模的宅院实属难得。”杭州古建筑保护专家、杭州历史学会副会长仲向平在接受钱报记者采访时说，老宅属于徽派民居，皖南及浙江新安江流域较多。他说，古民居的建造者很有智慧，徽派民居的榫卯结构不用钢铁、钉子，就能搭起百年不倒的房子。

    仲向平说，目前没有史料印证房子的年份，但从风格上可以推测建造于清代或更早，建造者应当有较大财力、人丁兴旺。“只有在封闭的农耕社会，才有群居的可能，辛亥革命后家族逐渐分崩离析，家庭聚不拢，也没有人再造大宅了。”

    “图片中可见封火墙，它夏天隔热、冬天保暖，常年防火，也是建造智慧的体现。”他推测，古宅一层集家祠、礼仪、社交等于一体，二层是“走马楼”，用作居室。对于“门门相通”他认为是表达了建造者“融洽、和美”的美好祈愿，希望兄弟姐妹、子孙后代聚而居之又互通有无。

    “杭州曾有以百千计的‘庭院深深深几许’的宅院，而今三进宅院已经少见，四进几乎绝迹，更不用说建德这种‘长弄堂’，应当得到重点保护。”这样的建筑保存完好，一方面是因为它地处偏远，另一方面也是得益于后人的保护。仲向平说，自己关注、研究古建多年，在他的印象里，杭州地区还没有发现过类似“长弄堂”的民居。

    目前，建德大慈岩镇已经展开对“长弄堂”的考证、发掘、保护工作。这栋古代民居背后的故事和谜团会慢慢揭开。