这件华丽的青铜器制作于约三千年前，它可能是一套器具中的一件，当时尺寸不一的每一件青铜器都用来存放不同的物品，如同现代智能厨房中的一套大小不一的深平底锅。这件簋口沿与底座各有一圈精致的装饰花纹，最引人瞩目的无疑是它的把手，每边都是一头长牙尖角、大方耳的猛兽，正在吞食一只小鸟。

    青铜器的制作工艺相当繁琐，要先将铜矿石与锡矿石融化制成青铜溶液倒进模具铸造，且并非一次成型，而是用不同的模具制作出不同的部位，再进行组合，最终成为复杂而精细的艺术品。在当时的世界，这样的作品没有其它任何国家在工艺上能够驾驭。这一过程中所花费的技术、时间与费用，使得它们价值昂贵，地位崇高，可用于最庄严肃穆的场合。

西周康侯簋铭文拓片

    这样华丽的青铜制品除了用于向祖先、神灵及过往致敬，也用于强调现世的皇权。在通常会被食物掩盖的簋的底部，刻有一段铭文记述了周推翻商的统治。技术相对落后、实力也较弱小的周如何打败了强大而有组织的商，至今仍是未解之谜。周人似乎用种特别的能力，能吸收整合异族，让他们与自己并肩作战，但更重要的是，他们被一种信念所鼓舞，相信自己是奉上天的旨意战斗，即替天行道，因此在战斗中，他们坚信自己才是天下的合法统治者，这就是所谓的“天命”。天命改变了周朝，因为弑君或杀害尊长是当时最严重的罪行。但用天命却可以来解释任何反抗权威的行为，中国人认为上天会庇佑正义的统治者，对于昏庸无能的君王则会触怒神明，使其收回天命。周朝是第一个明确提出“天命”的王朝，这种思想控制，在以后几千年的封建文化中，成为中国政治的核心，为君王的统治提供依据。

    周朝继续征战，最后的统治面积达到了商朝的两倍，除天命之外，周朝还留下了另一个深远的影响。那就是，周人称自己的国土为中国，意为中央的国度。此后几千年来，中国人便一直将自己看作世界的中心，这种优越感带来了大国的自信，同时也伴随着伤痛。