《红楼梦》大观园图样分析与中国园林建筑特色

    景观建筑：

    厅：满足会客宴请观赏花木，是园林宅第的公共建筑

    （2个）体仁沐德厅补仁谕德厅

    堂：建于建筑群中轴线上，作为家庭庆典的举办场所

    （3个）嘉荫堂晓翠堂余荫堂

    楼：作卧室书房观景，多临水背山

    （2个）缀锦楼大观楼

    阁：用来藏书观景或供巨型佛像

    （2个）含芳阁缀锦阁

    亭：憩息赏景，形状各异，方圆八角折扇皆有

    （1个）牡丹亭

    桥：点缀环境，借景障景

    （2个）蜂腰桥沁芳桥

    轩：有窗的廊子或小屋子，多为书斋名或茶馆的字号

    （1个）蓼风轩

    榭：多建于水边，点饰水岸，观赏水景的园林建筑

    （1个）藕香榭

    斋：书房卧室之用

    （1个）秋爽斋

    苑：多种花木，绿化最佳

    （1个）蘅芜苑

    馆：书房卧室，招待宾客居住或综合之用

    （2个）潇湘馆凹晶馆

    寺庙建筑：

    庵：（2个）达摩庵栊翠庵

    庙：（2个）玉皇庙清堂

    绿化区：

    红香圃芍药圃木香棚翠樾埭芦雪庭花溆荇叶渚芭蕉坞蔷薇院荼蘼架

    又如有风来仪、杏帘在望、红香绿玉、万象更新、文章造化、蘅芷清芬、文才风流、凝辉钟瑞、世外仙缘这样的匾额，只需寥寥几个字便点明了建筑的表征含义，画龙点睛式的点出了建筑本身的特征，把景物拓展为历史沉淀的诗文意境。一提起来“怡红快绿”，人们会立即联想到那芭蕉，那西府海棠，进而想到海棠社题诗。只有黛玉的捷思敏才才能配的上“有凤来仪”高洁，而住在“蘅芷清芬”里的，除了宝钗，决不可能是别人。这才是真正达到了人景交融，天人合一。

    四莳花栽木

    “名园筑何处，仙境别红尘”。礼仪建筑即使再美，如果没有奇花瑶草，芳林琼树点缀其间，也会因为过分单调而索然无味。构成园林意境的意象，应包括人文景观，即以建筑为主体的宫殿楼台、高堂亭榭、洞门漏窗以及曲径小桥、古碑断碣、几案屏风、器玩古董。然而更不可或缺的是清山绿水、紫陌红尘、茂林修竹、月色星辉、云雾烟霞、风雨晦明这样的自然景观。大观园有它自己的取景方式。这处翠峰盈目，那里藤萝掩映，此地曲径通幽，这边清溪泻雪，那儿就石蹬青云，变化万端，决无雷同。步移景换，时刻不同。

    五题名点景

    中国古典文学宝库中有不少是历代文人墨客游览名山胜水、佳园美景留下来而名垂不朽的作品。如王之涣的《登鹳雀楼》，范仲淹的《岳阳楼记》。千百年来这早已成为沿革的传统，它们实际上已经构成景观意境的文化环境，成为园林景观必不可少的文学烘托。《红楼梦》十七回中，贾政、宝玉在一群清客的陪同下，游历大观园，遍题匾额，便是如此。正如贾政所说：“偌大景致，若无亭榭文字标题，任是花柳山水也断不得生色。”对联、匾额既是诗文与造园艺术最直接的结合，又是文人参加园林创作，表达园林意境主要手段。大观园内的对联匾额，更足以引起我们感慨于中国古典园林艺术之博大精深了。有如：

    有凤来仪宝鼎茶闲烟尚绿，悠窗棋罢指犹凉

    杏帘在望新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人

    蘅芷清芬吟成豆蔻才犹艳，睡足酴蘼梦也香

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