呈坎古村落

    堪舆学是中国传统文化的一种具体应用学科。古代的先民在实践中非常注重人与自然的结合，非常重视自然和谐。讲究阴阳配合，讲究山水交媾，就是在人居环境中将气候学、环境学、物理学和建筑学等学科有机结合。并且结合当地的具体情况，因地制宜，创造出了许多各具特色的古文化建筑群落。安徽的呈坎古村落建筑就是其中的代表。 

    我国传统堪舆注重四灵兽的配合。左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武。按照我国传统的风水理论，无论城市、村落，还是住宅的选址，最理想的模式是：基址后面有主峰来龙山，亦称靠背山，且来龙山后要有龙脉，即与大山形势相连通，背后要有厚实的靠山，并且要俯首，就是玄武低头;基址左右有略次于来龙山的山岗或土丘，俗称为扶手，即左辅、右弼山，也称青龙、白虎砂山，青龙在左，白虎在右，即左右要有青龙、白虎有情护卫;基址前有月牙形池塘或弯曲的水流，水流的对面有一座对景山，也称案山。即前有宽阔的明堂，朱雀要翔舞。我们将呈坎古村落的选址与最佳风水模式进行对照，发现两者之间竟然是如此一致的吻合。

    有风水理论要求的四灵兽。请看，村落背后紧靠的来龙山为葛山和鲤王山，高大的葛山与西北方向的黄山山脉连成一气，黄山即是呈坎村的龙脉;村落左边有龙山、长春山为青龙、为辅;村落右边有龙盘山、下结山为白虎、为弼;村落前潀川河依村而过;潀川河前是工阔的平畈，遥遥相对的对景山是灵金山。呈坎古村所处的位置，正好处于风水理论所认为藏风聚气的最佳位置一穴中。另外，特别要指出的是，呈坎的水形势非常优秀出色，风水理论认为“吉地不可无水”，潀川河是主干流，此外，还有数条小溪从各方汇入潀川河，“潀”者，水多之义也。《说文解字》释分“潀”为“小水入大水”，实为众水汇合。

    《诗经大雅》有“凫鹥在潀，公尸来燕来宗”之句，意思是“野鸭和小鸟停留在港汊之处，尊敬的祖先来这儿赴宴”。鸟瞰潀川河水系与呈坎村的关系，风水学上称为“九龙戏珠”，也属于风水书《水龙经》中所列的“舞凤”型吉水格局，认为这种“舞凤”水格局是“群流飞舞入垣缄，风舞鸾翔羽翮轻，更得穴中真气结，不为仙客也公卿”。如果把呈坎的山势比作一条起伏的龙(实际上，早已形象地称为龙山、龙盘山了)，那么潀川河水系就象一只飘逸起舞的彩凤，真可称得上是龙翔凤舞、龙凤呈样。