山西五台山南禅寺的建筑艺术

    南禅寺大殿在我国建筑史上有着重要的地位,在几千年古代建筑的发展中形成了自己独特的体系。大殿重修63年之后的公元845年“会昌法难”席卷全国，诸多寺庙被毁，南禅寺幸免于难。1200余年中，有记载可考的五级以上地震有8次，但大殿从未从根本上损毁。此外，尽管宋、元、明、清各代对此寺都有过维修、壮绘，部分构件略有损伤，但唐风依旧，无论建筑的规格还是结构以及塑像神韵都仍保持，甚是难得。

    南禅寺大殿中的17尊唐代佛像神态自若，面部丰满，各像比例适度，与敦煌莫高窟唐代塑像相教如出一辙，头上发髻和陕西乾县唐墓壁画中的人物极为相似。经考察，南禅寺塑像由来于民间，因此较多地吸纳了生活中人物的动态、风貌。其中主像为释迦，盘腿坐在束腰须弥座上，两侧文殊、普贤则分别驾坐狮、象。紧依主像的是阿难、迦叶二弟子和二胁侍菩萨。这些菩萨肌肤匀净而细腻，灵动而洒脱，丰腴而充满了活力。尤其是文殊之前的胁侍菩萨，面庞丰盈，温文尔雅，展现出了唐代艺术的大气风格，也开启了人们心中对智慧的菩萨形象，具有古典美的神韵。此外，寺中泥塑动中有静，把外在的形态和内在的含蓄刻画得恰到好处。

    南禅寺整体建筑风格庄重朴实,将唐朝寺庙艺术的精髓展现给世人,而更加难得的是，经历了时间的打磨，南禅寺依然能完整地呈现在那里供后人学习欣赏。

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