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刻印在藏族人心中的“八宝祥瑞”
来源:中国西藏网 日期:2014-6-11
3.宝瓶(梵文:nidhana-kumbha;藏文:gTer-bum-pa)
宝瓶主要是财神的象征,而财神包括宝藏神、多闻天王(佛经中的北方神)和增禄天母(亦称“财宝天母”,赐予财宝成就的佛教密乘本尊名)。宝瓶常常作为一种器物出现在这些财神的脚下。增禄天母的化身之一就是站在一对宝瓶之上,宝瓶连续不断地喷出珠宝,无论从瓶中取走多少珠宝,瓶内永远珠宝满盈。
典型的藏式宝瓶被画成极其华丽的金瓶,其各个部位都散射着妙莲瓣图案。一块如意宝或三联宝石作为饰顶,象征着佛、法、僧三宝。
佛教坛城中所描述的大宝瓶是金制的,饰有大量的奇珍异宝,瓶颈上系有来自神域的一方丝绸,顶饰是一株如意树,树根浸泡在长寿水中,树根上还长出各色各样神奇的珠宝。
4.妙莲(梵文:padum,kamala;藏文:Pad-ma,Chu-skyes)
妙莲(即荷花)并不生长在藏区,但出污泥而不染的妙莲是表示纯净和断灭的佛教象征。神灵端坐或站立的妙莲宝座,象征着他们的神圣本源。这些神灵显现在轮回之中,没有受到不洁之物、意障和心障的污染,他们是洁白无暇、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。吠陀教的创生之神梵天就诞生在一朵金色妙莲里。太阳神的每只手都持有一朵妙莲。密教大师妙莲生将佛教传入西藏,他同样被神化为生于一朵奇异的妙莲里,开放在印度乌仗那王国的丹纳阔沙湖上。分页:[1] [2] [3]
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