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借《赵飞燕玉印》谈文物真伪评定
来源:东方早报  日期:2014-4-16


    难道一生好赌的龚自珍收藏此印,并营造“宝燕楼”,就是为了日后的筹集巨额赌资吗?难道陈介祺是要显示其大藏家的身份而真的耗费五百金吗?难道郑文焯已经看出“婕”与“緁”的不同,会漠视“娋”与“趙”的区别吗?如此种种,太多的为什么,今天无法解说。

    现在,就让笔者来尝试揣测一下古代藏家购买“赵飞燕玉印”的心态吧。对于名家大腕来说,“赵飞燕”的知名度,正好符合他们的身份和收藏趣味。其次,前面已有众多的赫赫有名的大家鉴定与递藏经历,真伪还会有问题吗?当然不会!买!但是,一旦买进,若发现问题,当然不能说破,因为比金钱更重要的还有脸面。出路只能一条,那就是再悄悄地去找更大的下家出手,因为文物真伪从来就是下家说了算的。俗话说得好,吓死胆小的,撑死胆大的,有胆有钱我怕谁。你不敢要,那就归我,这么好的独一无二的炒作题材,拱手让人,傻呀!一轮又一轮的转手就此接替上演,同时,假冒文物的安全系数似乎也在不断提升,因为盲从是人类的天性,一切的怀疑此时都变成了多余。

    再者,文物圈的朋友与专家们大多会当面奉承,因为反正好话人人爱听,且惠而又不费。议论者也绝少敢站出来大声嚷嚷。因为,万一,保不齐,自家也会摊上同样有争议的文物,此时最怕曾经与人结仇,最怕有人出来抬杠。再者,古人一般信奉低调就能迎来和谐,因此,旧时文物圈中高调张扬者绝少见。只有赚钱才是硬道理,这个道理大家都懂的。

    这或许就是古人收藏“赵飞燕玉印”的心态吧,那么,现当代的藏家对此又作如何考量呢?现在,就让我们回到卷轴上,回到吴湖帆的题跋上,来看看他的识见与态度吧。

    卷轴天头书堂,留有1955年初冬吴湖帆的题端:

    汉婕妤妾赵玉印,潍县陈氏旧藏,鸿士兄以原蜕印本属题,乙未(1955)初冬,吴倩。

    看来,吴湖帆为好友孙成(鸿士)藏品题跋时,也是顺着郑文焯的鉴定意见走。难道他也没有看出“娋”字吗?不会吧!因为吴湖帆虽然是画家,但他也是位金石碑帖收藏家,家藏印章印谱、锺鼎彝器拓片无数,自己也会刻印,不该释读为“趙”字啊!

    笔者正有些失望,但等到读罢画芯下截吴湖帆的浣溪沙题词后,所有的一切都明白了。吴湖帆词曰:

    宠贮文房籍自珍,汉宫回舞楚腰身,掌中飞燕玉精神。

    妾娋鸳笺迷粉黛,秘辛鸿爪认脂痕,相怜佩解茝夫人。

    吴湖帆题词的下阕首句为“妾娋”而非“妾趙”,早已巧妙地将正确的答案隐藏在其中。同理,显然历朝历代藏家、专家、土豪也都看出了“赵飞燕玉印”的真相,只是不忍点破罢了。一旦说破,那就大煞风景了。文物收藏界里从来就没有天真的小孩,只有没穿衣服的皇帝。

    再往下看,吴湖帆题完浣溪沙后,显然还意犹未尽,又在其后补注一行:

    家藏汉茝夫人白玉印,今归庐陵周茝。吴倩。

    吴湖帆居然还钤盖上这枚“茝夫人”印章,看得出他当时十分心满意足。“庐陵周茝”又是谁呢?她就是周炼霞,吴湖帆的红颜知己。看来此时的吴湖帆同样陶醉在美人与印章中,丝毫不受印文“妾娋”还是“妾趙”的干扰,仍然自娱自乐。

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编辑:樱花
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